这事到底有没有？上帝不成能有，但秦穆公这番话，大抵是有。传闻史官顿时记录了下来，藏之于史料馆。
里克这才晓得信誉靠不住，威权有限度，只要叹一声：“不有废也，君何故兴？欲加上罪，其无辞乎？”撇下了一句千古成语，拿剑自刎了。
他派人去狐国驱逐重耳，但重耳被政治斗争搞怕了，坚辞不受。
但是，这个依托表里力量同谋登上宝座的晋惠公，一登台就变了脸。“背表里之贿”——当初承诺人家的好处，不认账了。
他的来头那就大了，奉周天子之命，率诸侯来到权力呈现真空的晋国，也是来帮忙“置君”的。并且谍报事情已做到了前头，晓得秦国大队正在护送夷吾返国，就派隰朋率一百乘战车，前来黄河边迎候。
这话说得高雅，本色上是说：你如果想干，我秦国派兵护送你归去。
晋献公如愿以偿，终究立了爱妾的儿子奚齐为太子。
日前里克派人来驱逐，他就推委说：“重耳不孝，流亡四方，更有何德何能窥测大位？还望顾命大臣另立贤明。”
说得有没有理？有理。
这是秦国干预晋国国政的第一次尝试。晋国的内哄，徒授人以柄，秦国打这今后，就以武力威慑或者干脆出兵，三次干预晋国立新君的事，史称“三置晋君”。
这个活儿不好干，就让丕郑去干吧。秦穆公如果发了火，把丕郑当场给宰了，那更好。
这下子，里克火起，又杀了卓子，连带冥顽不灵的荀息、祸国殃民的骊姬，都一勺烩给宰了。
他不但没有让步，反而采纳了主动。里克派人来请他，他喜出望外，承诺把“汾阳之地百万”送给里克，把“负葵之地七十万”送给丕郑。
这是哪家的步队？
想称霸？想当老迈？要凭国力、兵力、号令力。
公子絷先去的狐国，见到了一身丧服的重耳，却不想重耳对来使很冷酷，施礼结束，就辞职了。
另一方面，夷吾也留了个心眼：海内狼籍如麻，权臣手握生杀予夺大权，本身孤家寡人地跑归去，总不大坚固。因而他对秦国特使公子絷提出，请秦国派兵护送本身返国，以防半途生变。当然了，请也不是白请，慰劳费大大的，那就是，以河西八城（黄河与北洛水之间）相赠。
秦穆公思虑得茶饭不香、没法入眠。急火攻心，竟然卧病在床，连续五天不醒。刚一睁眼，就说：“我梦见了上帝，上帝命我停歇晋乱。”
认账普通是有难度的，可这小我，是个玩权谋的妙手，最长于使连环套，他不怕。
申生是死脑筋，舍生取义去了，但是剩下的两位公子，脑筋还不死，闻风逃命。重耳逃到了母亲家的狐氏部落，夷吾逃到了一个嬴姓小国——梁国（今陕西韩城）。
齐桓公给了秦军一个无言的警示，秦军也只要低首下心的份儿。因而，两支步队并行，算是目标分歧，合力帮忙晋国的新君返国。
聪明人百里奚提出了建议：“重耳奔于狄，夷吾居于梁，都距此不远，君上可派人前去记念，借机考查两公子的操行动人，从中择一，岂不是好？”
秦穆公晓得，夷吾这个小舅子敢认账，是因为有齐国在一旁盯着。秦国如果出兵去讨账，恐怕要与齐国的力量对撞。现在，秦国还没对撞的本钱。
秦虽新锐，前路仍长。
秦穆公在河西逐步崛起时，虽已是齐桓公称霸的末期，但霸主职位仍令人生畏。此时齐桓公也重视到了晋国的局势，看准机会脱手了：老迈就是老迈。
政治潜法则是，贿赂要先给，然后办事。而里克已经帮手把事办完了，还想要甚么贿赂？这类权臣，前为申生党人，后为重耳党人，最后许以贿赂才是我党人，如何能靠得住，只要杀！