可叹秦国的这位建国豪杰，连个本名也没留下来。他的爵位，终其平生只做到了“伯”，“襄公”只是佳誉。他的生年也不成考。
秦襄公不失时机，把秦国的建国典礼搞得很昌大。他起首驻跸西陲（今陕西陇县一带），把政治军事中间西移，以便此后与西戎作战。其次是建立了本身的天神体系，也就是“天命所归”的认识形状体系。
公元前766年，也就是秦襄公在朝后的第十二年，在一次进军至岐的战事中，襄公不幸死于军中，葬于西陲。
犬戎占了镐京，来到镐都城外的诸侯联军不敢粗心，坐下来会商摈除这帮蛮横人的体例。当时秦襄公还只是个附庸的首级，排坐次，得排到最末位。但他跟犬戎打交道久了，熟知敌之脾气，说出了一番话，让大伙不得不平。
犬戎走远了，周王室的费事还多着呢！国不成一日无君，王室与朝中重臣商讨，从速把遁藏在申国的太子宜臼请回，扶上了王位，是为周平王。
秦人的闻名先人伯益（也就是大费），便是少昊的先人。伯益被舜帝赐姓嬴，跟少昊出世在嬴水一带当然有干系。
国土扩大今后，为获得周王室的更大支撑，秦文公就把岐山以东的地盘，献给了周王室，本身用心向西拓展。
此次获得的封地，固然只是舆图上的功课，但今后今后，秦人——不，秦国，就有了周天子的尚方宝剑，能够名正言顺地从西戎那边拿地。人产业然不会乖乖地给，但是有了周天子的名义，抢就不叫抢了，叫合法收回。至于抢到了丰岐以外的地，那也是合法的了。开疆拓土，前提就是要有一个合法的名义。
襄公之名，当永垂史册。
中国汗青上的同一奇迹，有它奇特的地理身分——雄踞西或北，则居高临下易于胜利。
至此秦国之土，西起天水，中跨宝鸡，东达岐山，在地理上已经具有一个大国范围了。
颠末四年的浴血苦战，“伐戎而至岐”。他终究打到了周人的故乡岐这个处所。这里土肥水美，计谋位置非常首要，戎人当然不肯等闲退出，两边争夺非常狠恶，秦国一时还拿不下这个处所。
文公下台第13年，设立了史官，记录国度汗青，老百姓也逐步有所野蛮，开端神驰文了然。文公在位第20年时，为处理秦人的宗族胶葛，设立了“三族之罪”法律，开端以法治国。
你看看它——穷，典章轨制也不完整。建国的时候，固然有山东诸国派来使节，向他们行聘问之礼，但揭示在人家眼里的，大抵仅仅是不止百年的差异吧？
迁都之日，栖栖遑遑。王室与百官步队浩浩大荡出城，回望百年旧都，都不堪哀伤。不过，就在周王室成了褪了毛的凤凰时，却有一支刁悍的步队，紧跟在王室步队以后，忠心耿耿地担负保护。
秦襄公玩这些，可不是没用的花活儿。他以白帝为上帝，大张旗鼓地祭奠，乃至于司马迁以为是“僭越周礼”。因为只要天子才气祭奠上帝，而诸候只能祭奠本国的名山大川。秦襄公“越礼”祭奠上帝，正表白了他要取周而代之的远弘愿向。