宣王听后，承认了姜后的说法，开端勤政。姜后就是这么一小我，连本身丈夫（宣王）伉俪糊口多了，都会进谏。
甚么是井田制，说白了很简朴，就是将地盘分为私有地盘和私有地盘，农夫卖力一起耕作，但是必须先耕作好私有的、才气耕作私有的，收成的时候，私有的归诸侯（或者地盘统统者），私有的归本身。这个轨制比起现在的农业轨制差得很远，但是在当时已经相抢先进，既收成了民气，也增加了支出。
如何能更有效地将地盘均分在农夫手中，就能获得民气，获得政治上的强势。以是东周乱了四百多年，直到秦朝商鞅变法（商鞅变法第一条便是承认地盘私有）建立了封建轨制，才完成一统。而我党也是靠着地盘反动，建立了新中国。不明白的能够参考一下相干质料，比比皆是。
周朝颠末武王建国，传位十一代传给周幽王。周朝传到周幽王手里，已经不是武王期间所向无敌的周朝了。此时还是西周，但王权已经式微。
张居正采取的是自上而下的体例，先把皇权摆平，然后训导既得好处阶层：你们剥削得太狠了，老百姓欢愉不下去了，你们再不让出一部分了，老百姓就要叛逆了，到时候，大师一起垮台。既得好处阶层听懂了的，就下去分给老百姓一些好处；没听懂的，张居正也没希冀他们明白，杀几个，立立威，抓几个，打打屁股，再加上有皇权支撑，这事也就成了。遵循周朝的局势看，幽王完整能够采纳张居正的鼎新形式，让既得好处阶层让出一部分好处的体例，说不定就能搞成。因为王权还在，官僚个人也算听话。
周幽王该如何清算烂摊子周幽王继位的时候，就是这么一个烂摊子。大要风景，实则上已快垮掉的王朝。面对这么一个烂摊子，幽王该如何清算？如果是毛泽东，必定是先给农夫分地盘，分完地盘，然后号令农夫打倒土豪优势。如果是张居正，必定是重新测量地盘，重新分派，然后抓几个赃官，砍砍头，立立威，接着搞改革。说这两小我，也是为了申明鼎新的普通形式。
看遍史乘，也老是有这么一个思惟“总观千古兴亡局，尽在朝顶用佞贤”。这话也对，也不对。说对是因为一朝君臣的确能够在某种程度上影响王朝的兴衰。
说不对是因为君臣佞贤只是决定王朝兴衰诸多身分中的一个身分，却绝对不是独一身分。举个例子申明一下。北宋末期，徽宗、钦宗可一向是昏庸的代名词了，不但把本身搭出来了，把半壁江山也弄丢了，但就是这个烂摊子，高宗带着一群人跑到了南边，接着摆摊子，接着干，一干就是一百多年。
周幽王的父亲是复兴之主周宣王，也就是周幽王的父亲，史称复兴之主。宣王在位期间，多次建议战役，安定了不臣服周王权的诸侯国，比如挞伐西戎，东征、伐楚等等。
这些身分便是“文德”“民事”“兵事”等等，用现在的话说，就是政治、经济以及军事。这些身分还健全，那么王朝就要有救，即便一时受挫，也终能答复，就像西汉，就像南宋。
并且，高宗也不是雄才伟略的贤明君主！这是为甚么？这申明在君臣佞贤背后有着决定汗青走向的更底子的身分。
想让她对儿子放低标准要求，那是不成能的。以是，年幼的幽王必定是被管得死死的，除了吃喝拉撒睡，估计就是被教诲该当如何勤政。管得太死就是背叛，压力越大反弹越大。以是，宣王和姜后身后，幽王完整落空了节制。
但是，在周宣王复兴的背后，倒是庞大的隐患，足以令周朝灭亡的隐患。常常有人觉得周幽王昏庸无道，残暴好杀，所乃至使了周朝的完整式微。