并且按照上山帮手抬野猪的几其中年村民的说法，陈旭此时也非常光荣和后怕。
对于秦朝时候的民风风俗陈旭一窍不通，对于食品也并没有太大的占有欲望。
“马大伯您看该如何分派？”陈旭转头问村里年纪最大的马大伯。
“大蛇和山彘肉呢？”陈旭点点头问。
根基上家家户户都差未几，底子就没有一样所谓的家具，除开烧饭用的陶罐以外，用饭的碗很多都还是用的石碗或者干脆就是个竹筒，筷子就是细竹棍或者树枝，劳开东西首要靠手，除开家家户户有一两把青铜锄头以外，连刀和斧头这些东西都不齐备。
陈旭说话的时候，村民们都窃保私语起来，当然对于陈旭如许分派更多的是充满了冲动和高兴。
马大伯在村里还是很有声望，也是年纪最大的男人，并且这类分派体例仿佛是一种商定俗成的风俗，以是马大伯说完以后没有任何人表示不满和反对，反而都是在点头。
陈旭暗中预算了一下说：“大伯分派的没题目，不过还想弥补一下！”
倒不是因为陈旭窜改他的分派法则活力，而是陈旭如许分派以后今后村里其别人再获得猎物就不好分派了。
五六个男人围着忙活了半个小时才将猪皮完整的剥下来，然后安排几个妇女拿去做前期措置，刮洁净上面的脂肪以后要用草木灰几次搓揉，最后用竹竿撑开晾干，不过这得好几天时候。
“大伯放心，此次我另有事求大师帮手！”
至于大蛇被两个村官方接缠绕在一根长长的竹竿上捆扎好，等会儿直接抬到集镇上去买。
内脏挖出来以后也是丢给一群女人拿到河边洗濯分类，猪头猪腿被斩下来放在中间，板油、肥肉、瘦肉、排骨、脊骨等部位也按照肥瘦不等的环境豆割后放在分歧的筐子内里。
所谓端方，那就是统统人应当遵循的。
肉是陈旭的，既然他想如许分派，并且来由充分，统统人都不会再去反对。
“小旭，如许会坏端方的！”陈旭的话没说完，马大伯从速小声的提示他。
秦朝人贫困到这个境地是陈旭都千万没想到的。