在房屋内，一名边幅仍显稚嫩的少年，看着面前的先生，恭敬的见了礼。
“当然行。你说吧！”
“你说的有事理，但不完整对。起首，巴尔干诸地与土耳其人，一无血脉之联络，二无文明之传承，土耳其崛起于近东，凭军威侵入欧洲而得巴尔干之地，其非同种，又岂能一心？。如果一产业中，所谓家父老，不过是入家之匪，趁家主病时，杀家主而夺家，差遣家中小童为仆为役，口称一家，却又各式防备，小童稍做不满，既凭以暴力行以殛毙，这又岂是一家？”
看着面前似处于挣扎中的门生，谭嗣同并没有直接答复他的题目，而是用奥斯曼与巴尔干做了答复，看着凝眉思考，那目中尽是迷惑与不解的门生，他起家从一旁的书架上拿出一本书。
“尔为何人？尔为何族？”
江涛点头说：
“观我国之古，如蒙元之暴者，又岂在乎我汉人之死活？岂在乎我汉家之文明？”
“门生见过谭先生！”
自向来到书院以后，谭嗣同便非常爱好这个年青的门生，热忱地号召他坐下，说：
这几日在讲堂上，江涛听谭先生在那谈着西欧诸国的崛起，特别是那些强大、小国的自主，强大，而此中民族亦是绕不开的一个环节，而想着西欧诸国的民族，他的脑海中一样也闪现出了一个个题目，实在是想不通的时候，便来到了谭先生这。以但愿在这里获得答案。
“如果，子然，他，他会如何做呢？”
看着面前的少年，谭嗣同先沉吟半晌。而后说道。
这才是真正猜疑他的题目，一样也是谭嗣同决计引出的猜疑，自从与唐浩然别离以后，他便来到朋友开设的书院中，借着讲西学的名义，向门生灌输民族思惟，进而向他们宣讲反动，这是唐浩然向他先容的一种鼓吹体例，通过影响青年，进而促进他们插手反动的阵营，无需在讲堂上向他们灌输反动思惟，只需求点通一些事物，他们天然加以遐想，别人灌输的实际，远不如本身材味的果断。
“家中小童受其蒙骗，真以贼为父，后经几次思考，方知贼为何人，这便是巴尔干民族之觉醒，待其觉醒后，追求自主，不再有贼人压迫、凌辱，更无贼人劫夺，民焉能不富，民富则国强，待巴尔干各族自主之时，便是其强大之时！”
江涛小小瘦瘦的，个头不及成人的耳根，但举止持重，没有凡是的未成年的孩子的羞怯感，令人感觉他有一种既聪明又妥当的天赋。
谭嗣同点了点头。
两百五十五年的愚民、两百五十五年的奴役带来的创伤如何消弭？
不知多少人像曾经的本身一样，视满清天子为正统，视这蛮夷用搏斗带来的衣冠、发饰为正统，甚么时候才气找回落空的灵魂呢？
走出院子的他朝着朝鲜的方向看去，然后冷静的思考着。
面对江涛的迷惑，谭嗣同的心底却涌起一阵欣浅笑着说到。
看着门生后脑的辫子，谭嗣同不由想到两百五十五年前，在中国各地，为保住祖宗衣冠奋力一搏的百姓，而现在呢？百姓仿佛早都已经风俗了这像征着奴役的辫子，更有甚者，很多人更是将此视为“中华的意味”，完整健忘了汉家的衣冠、发饰。
“那，那国朝呢？”
月光在墙壁上投下一层银影，虽正值隆冬，但是在这山间的书院当中，阵阵山风袭来，却显得清冷非常，深夜的书院静悄悄的，没有一丝声气，在此中的一间房层中，从窗口流出来的黄色的灯光映在青砖上，摇摆的灯光在墙壁上映出隐影。
“土耳其于巴尔干各地，毁其教堂，以灭其信奉，杀其仕人，以绝其文明，焚其史乘，以断基之本源，蛮横征服文明，非被文明所异化，而是先毁其之文明，以做奴役，介朴。”