“补葺祠堂、重立牌位，自是应当的。我之以是建立加以扩建，不但仅为了让这里的香火持续，另有别的一层意义。”
“我们现在要办的不但仅只是特区。若仅安身于贸易，怕不见得有多少上风。现在日本对朝鲜之野心人尽皆知，看眼下景象，朝鲜局势多变，如果我等不提早筹办，恐怕后患无穷，以是，我想大修承恩祠。”
倒是李光芒却显得极其安静，就像没听到似的，只是瞧着这破败的“承恩祠”满是一副如有所思的模样。
别说是胡存礼，就连同唐绍仪也惊诧的望着唐浩然，这国朝有几人敢说出这三字来，那，那不是……更何况，他，他但是堂堂的三品大员，朝中要臣，朝鲜统监，岂能，岂能……
故面面对作为中华正统的明朝,朝鲜有很强的认同感,以“小中华”自居,大讲慕华,恭行事大。满洲以边鄙“胡人”代替明朝,入主中原,对秉承程朱义理观的朝鲜来讲,这是华夷变态、本末倒置、六合不容之事,此时的慕华即窜改成尊华,尊王攘夷的春秋义理观甚嚣尘上,遂死力崇明,大讲尊周思明。
“既然朝鲜视国朝非正统，反以明朝为正统，只怕我等如此鼓吹，恐会惹其更加离心离德……”
昂首看阿谁画像，四周的蛛网也给抹去了，只是黑黄黑黄的烟灰灰尘没法断根。这是光阴留下的沉淀，岂是人力所能掸抹?一个长形供桌也不知从那里拱出来了。上面尽是斑班驳驳的油渍裂缝。大树带来的各色生果已被几个碟子装好，石炉已摆正。上面摆起了燃着火光的白烛黄香，烟雾袅袅，香气满盈。有了这一股迷迷蒙蒙遮讳饰掩的烟雾气，祠堂仿佛立时奥秘起来、高贵起来。
本来如此！相对于朝鲜官府百姓的淡薄无情来，这个天朝遗民还算是有点交谊。
“是。是。”
双目炯炯的唐绍仪望着唐浩然摸索着问道。
那间唯一没有堆放杂物的配房被打扫得干清干净，刚才放在天井里的那张小方桌，连同桌上的茶点及矮凳都端了出去。刘四则在祠堂内里站着，唐绍仪则将配房门虚掩后，坐到小方桌边，意味深长的看了眼唐浩然，
满清、蛮夷、正统,接连的字眼落入唐绍仪的耳中，却只使得贰心头微颤。而此时望着唐浩然眼内闪动的神采，想起他在来到这处祠堂后的些许窜改，另有俄然提出的来祠堂的动议。他俄然想到：或许他并非仅仅只是为了祭奠，可他想在这里干甚么？
不过唐浩然并没有重视到唐绍仪的神态窜改，而是持续说到：
这用于祭奠忠烈的祠堂该当长年四时都是这个模样才对。唐浩然喃喃自语，从石炉里拈起三根香，跪在临时摆好的草垫上，向着那副描述着大明官兵的画像磕了三个头，然后挺直着腰膀，然后冷静想了一会，然后便祷告道。
“自明清变鼎以来，虽说朝鲜臣服满清，为清之藩属国，但其在文明心态上,朝鲜一向采纳尊明贬清的态度。朝鲜把明朝当作中华的化身,把满洲当作蛮夷,明朝灭亡今后,朝鲜以“小中华”自居,更是大肆鼓吹明朝的正统,贬斥清朝的正统……”
“这处所就一向这么败落吗?”
受宋时烈等朝鲜大儒的影响，朝鲜儒家学子对明朝灭亡有切肤之痛,或是对清朝则有满腔的仇恨,或是对其充满鄙夷，多年来朝鲜儒家更是大肆鼓吹尊明贬清的看法。
“暮年间，这里倒还算都丽。牌位、供桌一应俱全，在小人祖父那会，因为村夫欲收回祠田。便捣了祠堂，烧了牌位，小人祖父禀告官府，官府不闻不问。小人祖父实在是拿不出钱来重制牌位，只好用半吊钱请个画匠照着原画重画了一幅画来。”