陈凯低头看了看身上的衣衫，不但是小了一号，并且也都是平常百姓所穿的短打，而非明末儒生所风俗性穿戴的士子襕衫或是道袍，确切有些奇特。
郑胜利出言问及，陈凯面不改色的做出的答复，毫不在乎他的“半文盲”身份，实在让郑胜利眉头一皱，似是另有些许绝望间杂其间。
山西的环境陈凯知之未几，干脆也不做多言。但教科书以及他当初读过的一些文章里，却很清楚的记录着更加能够吸引郑胜利等人重视力的内容。
“门生未曾考过府试。”
而坐在上首的阿谁二十三岁的年青人，恰是那位在东南本地抗击满清民族压迫十数年和从荷兰殖民者手中光复台湾的民族豪杰，国姓爷郑胜利！
圈地、投充、逃人，再加上剃发、换衣、以及尚未开端履行的迁界禁海，清初诸般恶法，能够说是每一笔每一划都是蘸着动辄数万、数十万，乃至是上百万人的鲜血写出来的。比拟屠城那般一刀切式的伤害，这些恶法对中原文明形成的持续性殛毙并不是那么显眼，但却一点儿也不减色于前者。
“门生亦未曾考过县试。”
“哎。”
商贾出身，对于路途就会比平凡人更加有机遇体味；一起乘船，沿途的所见所闻便能够含混其辞。
打扮？
陈凯所指先帝不是别人，恰是赐郑胜利以国姓的隆武天子。崇祯年间，清军破口，隆武曾举兵勤王，没碰上清军，回返封地的时候倒是与农夫军打过几仗，互有胜负。因为这件事情还曾犯了崇祯的忌讳，被贬为百姓，圈禁在凤阳，郑胜利自是不成能不知。而唐藩的封地就在河南，间隔山西不算太远，对隆武有好感，传闻隆武称帝前来投效，就有了一个合情公道的动机。
忠孝伯，招讨大将军，罪臣国姓胜利！
“返国姓爷的话，门生去岁在故乡传闻先帝即位，暮年间曾听先父提及过先帝在藩时曾举兵勤王，亦曾与流寇比武，当是有为之主，遂决定南下投效。”
去岁，隆武二年，被隆武朝廷依为泰山的郑芝龙降清，隆武天子就义于福建汀州，清军囊括闽粤大地。
郑芝龙降清后，清军背信弃义的掠其北上，同时攻陷了郑家的老巢安平镇，郑胜利之母死于此役。郑胜利随后赶到，收敛母尸，于孔子文庙前焚儒巾、襕衫，誓要与清军决一死战。接下来，郑胜利带着九十余个忠心耿耿的部下乘船南下，从郑芝龙的旧部陈豹手中接办了南澳协的军队，并且在南澳总镇府门前宣布起兵反清，打出的便是如许的一副满怀着负罪感的灯号。
郑胜利一声令下，大门外的一个管家似的人物便赶紧走了出去，高低打量了一番陈凯的身高体型，才领命而去。
这统统，陈凯看得清楚，但是他更加清楚的还是，南安石井郑家世代与大海打交道，到了郑胜利的父亲郑芝龙，更是把持闽粤本地贸易的大海商和大海盗。但是，如许的家庭出身，郑胜利却考过科举、中过秀才、入过南京国子监、还是东南文宗魁首钱谦益的弟子。
“门生一起仓促而来，所见不过是管中窥豹，未能得其全貌。既然国姓爷有兴趣听上一听，那门生自当知无不言言无不尽。”
明清科举，想要获得秀才的身份，先要过县试，再过府试，最后通过了院试方可达成。没过院试的，并非秀才的，皆是童生。如陈凯答复那样就更是连科举测验都没有插手过的，有些人乃至连童生的身份都不会认同。
“陈先生既是读书人，怎生这副打扮？”
“门生一起向东，到达借运河之利南下。但是畿辅之地，脸孔疮痍。虏廷在北直隶跑马圈地，将划入其间的地盘整片整片的划给各旗，本地及周边百姓更是以投充之法拘入旗庄，贬为旗奴、包衣，肆意打杀虐待。百姓不堪其辱，多量流亡，虏廷又设逃人之法，厉行抓捕，连累甚众……”