张伟开导他们说：“不能只看到帝国现在的宗教情势，而要把目光放长远一些，生长玄门的一高文用就是与西方宗教对抗，比如现在大清海内传道的西方人，有一些确切在规端方矩的传道，更多的人是披着宗教的外套，干一些见不得人的活动，这些人的风险非常大；别的的一个感化就是分化将来新占据地区的宗教，那些人信奉宗教这么多年，不让他们信奉本来的宗教了，总要帮忙他们找个新的精力依托，不然被宗教毒害了思惟的人发疯后对社会的风险是相称大的。”
在广东、福建本地的住民本身就信奉妈祖，来到南洋以后这些移民还是持续信奉妈祖，而帝海内，岛屿浩繁，糊口在本地和岛屿上的人有妈祖信奉，而妈祖是玄门首要神仙之一。
鼓吹宗教的人每年必须交纳100两白银的宗教鼓吹办理费，不然被发明将会被抓捕，或者交1000两银子的罚款；
张伟更担忧将来这些人有了独立认识后搞分裂闹独立，以是一向想体例把这些宗教人士都措置掉，不过人数太多，牵涉太大，只能渐渐图之，比如对亚齐人，纯真用武力是很难压抑他们的，要么就把他们全数抓起来或者全数枪决掉，那样的话本钱又太高。
在借助神迹事件生长玄门的同时，云真子还主动的遵循张伟的号令在各省市扶植新道观，并规定，每个道观每年都有必然的名额，能够插手每年正月初九玉皇大帝祭奠大会，能来插手的标准就是捐款多，或者对玄门生长有出色的进献；并且今后正月初九的祭奠大会只能是玄门徒才气插手。
让没有宗教证的职员进入宗教鼓吹场合，将对宗教鼓吹场合罚款1000两银子，对小我罚款100两银子；
《宗教办理条例》要求信奉任何宗教的人，都必须到本地宗教办理办公室去备案；
在前次制定宪法的时候，张伟让法院把玄门制定为国教，是因为不喜好华人去信奉甚么乱七八糟的宗教，就是但愿用玄门来制衡其他宗教的生长。
官方对玉皇大帝的信奉更是深切民气。
在帝国别的宗教被打压萎缩的时候，玄门却在帝海内兴旺生长。
在张伟的干与下，最高法院敏捷出台《宗教办理条例》，再次建立玄门作为国教的职位。
目前帝国最不稳定的身分之一就是宗教了，在这里有天下上大部分的宗教，伊a斯a兰教、基督教、佛教和玄门，以及很多处所性宗教。因为宗教信奉分歧，很多时候宗教徒之间因为教区分别和争夺教徒而产生乱斗。
本来，云真子但愿帝国把玄门设定为帝国宗教办理者，被张伟和郑道友给反对了；而是在帝海内专门建立宗教办理办公室，在省、市和县都设分支机构。