俞致祥兴冲冲地走回家，顺手把卷成卷的奖状放在八仙桌上。俞炳义翻开奖状左看右看，爱不释手。一张八开大的纸上，浅蓝的底色，素净的五角星居中，由麦穗、镰刀、齿轮构成的装潢图案圈出一个方框，红色的奖状二字上面是两行工致的羊毫字：“俞致祥同窗在学习上获得了优良的成绩，特发奖状，以资鼓励。故里公社群众委员会”。画面设想精美，羊毫字娟秀工致。在俞炳义心中，这张奖状不亚于吊挂在大门上的那块“恩贡元”匾额！
“前人说六合君亲师，就是说，除了天、地、皇上爷、父母亲，就要算教员了。致祥获得的成绩都是教员教诲的成果，曹要知恩图报呢！曹家是书香家世，曹的祖上谟公也是当教员的，池教员的太爷爷就是他的门生。人家都出师多年了，带着自家庄上的社火来曹松柏峪耍，因为戴着墨镜被徒弟罚跪半夜。那才叫师道庄严！新社会不讲这些，尊敬教员还是应当的。”
受业 季承祖
“好!”炳义也很同意。
一转眼的工夫，儿子已经是小学四年级门生了。
一股多日不见的愉悦掠上俞炳义的心头，他当即从庄院后的花椒树上折下几个花椒刺代替图钉，把奖状端端方正钉在“广厦春高”匾额下的正中墙上。
“为了致祥喜好上黉舍，两个教员把本身的口粮倒贴了好几顿。如果门生都像曹娃一样，教员就得饿肚子了。我一向想给教员补这个心哩，说着说着，三四年的工夫就畴昔了。刚好，本日是‘六一’儿童节，蜜罐里还剩了点蜂蜜，致祥端一碗给教员送畴昔。”
俞炳义的前妻在老宅糊口十几年，没留下一男半女，被无情的“水鼓病”夺走了生命。直到三十五岁，也就是束缚后的第四个年初，他才续的弦。人到中年今后的他，人丁不旺的暗影时不时掠上心头。遵循祖上的风俗，逢年关或是腐败、中秋等首要节日，俞炳义都要和兄长俞炳仁一起跪在父母的坟头，宣读本身撰写的祭文，奉告故去的双亲一个期间以来家庭的窜改。每当念到“不孝男俞炳仁，俞炳义率孙”之处，念了侄儿的名字后就会不由自主地停动好一阵子。毕竟他接管的教诲和祖上留下的遗训中都有着如许的内容：“不孝有三，无后为大 ”。
“曾祖寒素家也，其行谊谟未及亲见。传至祖父敏斋翁丰采峻厉，意致端严，一家人皆敬憚之。佐以祖母刘，德则幽闲，身则淑慎，何有何无，针黹中馈而困顿于焉，一舒矣泪乎。伯父干臣翁以耕耘为职业，以节约为箴铭，栉风沐雨，披星戴月，真所谓中夜抚枕临餐忘食者也！而家道由是浸昌矣。谟先大人云亭翁蒙父兄作苦之余闲，殚一人敏求之旨力，埋头诗书，早游泮而食飭，而家世亦复为之窜改矣。干臣翁卒，叔父太乙翁总理家务，业殊初创，运际守成，慎微谨小，课读勤耕，兼普医民之术，卒作王家之宾。尤赖谟先大人合力合赞，而充盈之情状历夫如初。未几人丁繁昌，分门别户，兼之同治初兵燹一起，饥荒频繁，不免式微之嗟矣！而幸也，大家自奋，家家自勤，数年来，复睹温饱之像焉。再则，谟忝列明经，而犹侄樹德与其子伯彦接踵入胶庠。一门当中，衣冠四世，不成谓非祖德之流披也！今而后，是谱一成，使先人之知某也，葬于何地，而不至无证；某也讳属何字，而不至偶犯。是故穷源溯流之嫡亲乎，亦尊祖敬宗之微忱耳！若夫过此以往，子子孙孙，能光大前人之绪，而迹微跨灶，名徵充闾，尤谟之所厚望也夫，时年七十有三也。”
岁次乙未年八月 毂旦
老天垂怜，老宅的第三代传人俞汝培膝下三子，俞炳仁、俞炳信、俞炳义。尊祖上的遗言，老二俞炳信再次为二房承嗣。老三俞炳义起先在四老爷的私塾就读，故里镇办起新式小学后，又去故里。小学毕业后，本县还没有办起中学，适逢抗日战役发作，京津沪的一批知识分子来到秦安县办起职校，就去了秦安职校。俞炳义学的是纺织，毕业后先在兰州西北军政织布厂做工，后在皋兰县当局合作指导室任职，因为老婆多病弃职回家。保长池占山两次派来壮丁，大哥俞炳仁为了俞氏耕读家世得以持续，挺身而出，当了壮丁。俞炳义一气之下，考取了李国栋创办的静宁县乡政职员练习班，在兰州五泉山西北军事练习团接管为期七天的练习后，被派到故里镇担负主任做事。未满一月，静宁县束缚，他背着铺盖卷回了家。就因为这一个月的经历，接受了两年的集训后，俞炳义回家接管管束劳动。