游方买来一瓶水，老头坐在凉亭的雕栏上翘着二郎腿，接过水不喝也不拧开，闲逛着瓶子道：“小方啊……”
沧州饭店东边不远有个荷花池公园，园中有湖泊，此湖周遭一百多米，东南角有一片草地延长入湖中，绝顶是一座四角凉亭。此处两面环湖，初秋时节莲花荷叶轻摇，晨风吹过氛围中带着淡淡的怡人暗香，在此处立足令人神清气爽。
为甚么练武？小时候练武只是当玩，感兴趣罢了没有想那么多。等习武有诚仁也成年以后，持续习练下去，当然就会有本身的思虑――为甚么？启事天然很多，比如能够防身，打斗不亏损，熬炼身材等等。但练到游方这类程度，就不纯真是因为这些启事了。
老头似笑非笑道：“说这话只能乱来内行，练拳不是打拳，以你的功底一趟套路下来是不会出汗的，再说你这汗出的也不对呀，不在手心却在脑门，是盗汗啊，莫非你怕了我白叟家？”
老头微微一扬脸道：“我乃当代地师刘黎，不是流浪失所的流浪，文刀刘，百姓百姓的黎，你叫甚么名字？”
夙起昏沉就像没歇息好，干甚么都提不起精力头，这类状况普通人经常碰到，也没甚么大不了的。但游方却感受很不适应、很难受，自从习练打坐内养工夫以后，他一向精力充分、感官灵敏，极少感到劳累与倦怠。
形意拳有五行十二形之说，五行名为金木水火土，在拳法中实指劈、崩、钻、炮、横五种发力，十二象形对应龙、虎、猴、鸡、马、鹞、燕、蛇、鼍、鹱、鹰、熊等十二种植物。三舅公教游方时可没说这些，只说是庄稼把式，称呼也是很老土的山鸡拳、扑腾拳、老猴拳、拽蟒拳、野猫拳等等。
轻微的症状，常常能够通过自我调度消弭影响，使精力规复普通。人的自我调度才气与环境、姓格、教诲、经历等身分有关，中国的传统文明环境中，人的心机接受才气与自我调度才气是很强的，较着超出了近代西方的文明环境。
老头：“农夫山泉。”
但另一方面，他的精力还是不敷奋发，以往夜间打坐凌晨练拳以后，都会感觉眼神特别清楚，精力头实足感受不到一丝倦意与昏沉，但现在却总感觉另有一点没睡醒，看模样元神受伤的影响一时半会还是消逝不了的。
游方并不懂心机大夫的专业，对“元神”这个词的含义尚且懵懂，但他体味江湖人的“唤魂术”，连络本身修炼的定坐工夫，连猜测带瞎猜遐想到了上述这么多。
游方并没有答复与人争斗、立名立万，也没有答复强身健体、保家卫国，他说出了本身最逼真的感受――享用人生。
“年青人的功底不错，架子也踏实，现在这个世道，你如许的习武之人已经很可贵了。”身后忽有一个老者的声音悠悠传来。
不要觉得只要当代的心机大夫会这套，传统的江湖人也把握很近似的手腕，乃至某些乡间的巫婆都会，自古巫医同源，这在畴昔本就是一种江湖术，名字很夸大，叫做唤魂术。游方的二舅公莫申守暮年是个江湖郎中，精擅祝由科是一名疲门妙手，游方虽没有专门学医，但江湖疲门唤魂术的手腕也是体味的。
游方：“既不是羽士也不是和尚，就是云游四方。”
这一夜恶梦连连，但是醒来后却记不清内容，只感觉有些昏沉。游方不是甚么穷凶极恶的惯匪，也不是甚么闯荡江湖的大侠，如果不谈武功以及对江湖门道的体味，他不过是个乡间来的少年，漂燕京的这几年先在中关村卖碟，厥后又在潘故里替人看摊，有关江湖险恶的历炼还很浅。经历了昨夜那些事，早晨做恶梦也很普通。