吴玉翀体味游方的身份，因为她是先熟谙游方后熟谙“梅兰德”，并且也清楚江湖风门中并不清楚游方是一个藏匿的身份。她不晓得向影华是否也清楚，但始终只字不提，就当本身也不晓得的模样。
辛亥反动发作后，罗振玉流亡日本，返国后又跟随废帝溥仪。冯玉祥将溥仪逐出紫禁城，就是他偷偷护送溥仪到了日本使馆，厥后又一起到了东北，成为日伪满洲国的“建国功臣”。他曾任伪满洲国的参议府参议、满日文明协会会长，并且还在伪满洲国创办墨缘堂，持续运营书卷文物，升官不忘发财。
近几年来有这么一股思潮，就连跪在岳王庙里的秦桧，都能被扶起来洗地昭雪，更何况罗振玉之流呢？但不管如何洗地，罗振玉身为汉奸的究竟没法窜改。当然也没需求否定他在学术上的成绩，就如游方熟谙的唐朝和与唐朝尚，不必否定这一对兄弟的才调，但他们是甚么人做了哪些事，应当清楚不容健忘。
蓝晴给游方的那件东西，现在就装在他的背包里，此物极其贵重。研讨敦煌学的人，都应当传闻过一部陈垣所著的《敦煌劫余录》，陈寅恪在序言中写道“不流落于异国，即密藏于私家。”郁愤之情溢于言表，这里还牵涉到一段汗青。
游方在那里？他现在已经带着华有闲来到敦煌一带，从广州到敦煌这一起走的间隔可不短，沿途考查各地山川风水以及世俗风情，他对华有闲感慨道：“前人说行千里路读万卷书，此言不欺啊！若说历练，你在矿洞中的那两年是最好不过的心志打熬，也为灵觉淬炼打下了极佳的根底，但行走江湖的眼界，还必须在江湖中多看多思方能有获。”
在杭州青山湖血战中，安佐杰曾从日本调了一批秘法妙手参与伏击，过后清查这批人大多与一个会社有关。游方在无冲派另有一个外线，就是蓝晴，厥后他春节回家找机遇问过蓝晴这个会社在无冲派中的环境。
她一笔一笔的在地上画着图文，向影华不知何时已经走到她身边，看着地上这幅图微微点了点头，甚么话也没说又走开了。而吴玉翀并未理睬向影华是如何反应，仍然不紧不慢的将这幅璇玑丹青完，也未问向影华此图如何。
吴玉翀微微一皱眉：“我很清楚安佐杰的伤害，月影仙子，你为何一点都不为兰德担忧呢？如果现在你在他的身边……”说到这里她把剩下的话又咽归去了。
游方春节归乡，向蓝晴寻问无冲派的线索，蓝晴说了罗望宗的事，并把这轴劫后余生的经卷交给了游方。如果吴老还活着，游方必定会把经卷送到吴老那边让他措置，但当时吴老已去而游方诸事正繁，罗望宗其人又牵涉到无冲派，以是就临时留在了身边，此次恰好带到敦煌。
在真源洞天中展开地师秘传心盘时，游方的第一声叹问便是“那山川弦音，是何时的轻吟浅唱？”心印中留下的见知灵引，便是在洪崖丹井中所遇所感。吴玉翀直到明天赋完整回过神来，作了这么一幅山川璇玑图。
游方带着华有闲先到西安找罗望宗，此人却不在，传闻去了敦煌。游方倒没有焦急追畴昔，而是派华有闲半途又去了一趟芙蓉谷送东西，华有闲分开前以及返来后，游方还领着他去了古长安周边一带考查古迹，市内的博物馆、大雁塔、碑林，近郊的骊山、乾陵、秦俑等地都去了。