黄纸条上的这些字，徐庚立即看出了恰是父亲的笔迹，拿着小纸条，徐庚神情凝重，喃喃道：“烟锁水池柳，诸法无绝顶。不无中无，即有中有，乾坤纳甲图，这是甚么意义？”
但是父亲已经说过显门首要研讨的是地与其他七字的干系，详细如何让“地”字与其他字产生联络？
在九字诀中，徐庚翻开纲目，本觉得会看到九个字的简介，谁知纲目中只讲了六合人神鬼卜医相八字，底子没有第九个字，那这本书为甚么要叫九字诀？
第三十六章少了一个字
不过如许也好，不知者不惧。
鬼也就是鬼术，鬼字这一篇很成心机，有降鬼、御鬼和养鬼三个方面。
并且自从授箓入玄今后，徐庚总感觉本身和之前有些不一样，详细那里不一样，徐庚又说不上来。
鬼士都是被巫师打散了三魂七魄，再施以秘法节制，这些鬼士服从于节制者，上刀山，下火海，毫不害怕，并且不知倦怠，特别是不惊骇玄术。
这时徐庚还看到了有一种既不是鬼也不是人的东西，叫做死士也叫做鬼士，这东西有人的精神，但是却没有人的聪明。
“父亲留下这个小纸条藏在箓典当中，想表达甚么？”
那本身的灾劫是甚么？
书中还讲了鬼的分类，鬼有两大类，一种是人身后构成的，一种是植物修炼到一定时候或者精气等构成的。
徐庚感受这类力量埋没在本身身材的某一个位置，每当想要查探时，又甚么也查探不到，实在捉摸不透。
......
徐庚拿着纸条，开端揣摩这句话.....
住进广源堆栈后，徐庚假装没事人一样，白日大门不出，二门不迈，就在房中看书练功。
授箓今后，徐庚还向来没有看过箓典，想到这些，徐庚翻开了箓典，方才翻开箓典的开首，一张小黄纸条闪现出来。
书中说，地为坤，坤为母，坤孕万物，以是地字讲的就过分广漠，凡是大地上的万物都与地字有关，从地而起，上应天星，下纳五行。
相有六合人三种，相天、相地和相人，三者之间相互联络，相互感化。
天字首要报告的是星宿摆列，以日月星斗以及二十八宿的窜改规律来窥视天机，洞察人间休咎。
徐庚想现在恐怕只要父亲才晓得本身授箓时犯的甚么灾劫。
而阴医书中则只字不提，看模样书中的这部分篇章像是被人撕去了普通，这让徐庚非常费解。
关于显门的玄术，徐庚这才算才真正的体味清楚，徐庚心中俄然有了一种茅塞顿开，豁然开畅的感受。
看到这里，徐庚想到那天在院中与徐己作战的那些黑衣人，想必就是被人节制的鬼士。
鬼士一旦作战，直到战至精疲力尽、血干肺裂活活累死或者被外力杀死方才罢休。
这八天，徐庚并没有完整沉浸在哀痛与苍茫中中，而是花更多的时候去研讨九字诀这本书。
看到这两个字时，徐庚淡然一笑，这么多年以来，徐庚看过这么多古书，常常能够看到长生等字眼。
一想到这里，徐庚俄然回想起，徐己曾说，授箓时会晓得本身将犯甚么灾劫，但是徐庚当时处于那种奥妙的境地，没有看到那两个小字飞起来进入他身材的那一幕。
翻开下一篇，讲到了卜，卜也就是占卜术，书中详细先容了占卜术的由来，此中还重点讲了占和卜是两种分歧的预知将来的体例。
之前徐己曾奉告过徐庚，不管是甚么门派，凡是触及鬼神天机的，也就是八个字：天、地、人、神、鬼、卜、医、相，那九字诀这本书又是说的哪九个字？
但徐庚心中又升起一个疑问，八字六合，如何才气使这些看似分歧的“术”相合？