张士诚辩驳完“朱八条”后，表情大为镇静。可他转念一想，朱元璋智力商数如何低到如此程度，把声讨我的檄文几近写成了声讨他本身的？他部下的刘伯温是顶级秘书，如何会有如许笨拙的檄文从朱元璋眼皮子底下散出？
刘伯温在1360年初见朱元璋时，没法了解朱元璋浑身披收回来的对元王朝的刻骨仇恨，这是因为他对年青时的朱元璋不体味。朱元璋没有知识、没有背景，处在社会最底层，受了太多的苦。就是厥后拿着饭碗以和尚的身份要饭，也是过了本日没明天。用官方的说法，朱元璋的人生就是“强活”——奋力勉强地活着。
他在给朱元璋的《时务十八策》中就特地用笔墨流露了这一信息。他说朱元璋赤手空拳建立了应天当局，而涓滴未提朱元璋是红巾军的一员将领。
朱秃子没有神经庞杂，这八条罪行看上去是无稽之谈，实在，它们有很深的渊源。而这渊源，如果张士诚能绕过征象的旋涡，就会发明这篇檄文的本质地点。这一本质恰是刘伯温几年来对朱元璋的教诲，才使他迷途知返、恍然大悟的。
第五宗：占了那么敷裕的江浙地区，却不向当局交税，大罪第五（占有江浙，赋税十年不贡，其罪五也）。
刘伯温的这一设法，是他把朱元璋和张士诚作比较得出来的。当时张士诚投降元当局，在法理上名正言顺。很多知识分子为甚么喜好到张士诚那边，这是一个首要启事。跟着张士诚，风险本钱小，而跟着分歧法的朱元璋，风险大。
朱元璋对旧社会有一种深切骨髓的恨。多年今后，他泪水在眼里打转地回想说：“在万恶的旧社会，州县官吏对百姓如对待牲口，贪财好色，喝酒废事，从不以为官方有痛苦。我当时气愤得发疯。”
从张士诚的角度来辩驳这八条罪行，就非常都雅。
传檄，实在是公布檄文。檄文是合法当局用于征召、晓谕的公告或分歧法当局声讨、揭露仇敌罪过的文书。
第一条罪行：当初发卖私盐，厥后最早造反，四周杀人，另有按照地。
这也是我们迷惑的题目，如果是刘伯温写这篇檄文，即便不经大脑也不会写成如许。这此中，必有启事。
1362年年底，元当局派了一批使者先到方国珍处，然后送信给朱元璋，要招安他。朱元璋和刘伯温商讨好久，刘伯温以为，持续不睬。因为在刘伯温看来，落空了察罕帖木儿的元当局，已经没有了招安的资格。朱元璋比刘伯温走得更远，他不但如许以为，并且还把元当局的使者叫到应天，杀掉了此中几名。
因为檄文是声讨性子的文章，以是，内里只要两种话，一种是好话，这是要扣在本身头上的；一种是好话，这是要扣到敌手头上去的。檄文的行文体例是典范的两分法：我甚么都好，敌手就没有一点好的；我高贵如贤人，敌手则是彻头彻尾的小人。
第二宗：厥后发明按照地危如累卵，就假装投降元当局，可不久就杀了元当局官员，大罪第二（又恐海阪一区，难抗天下全势，诈降于元，坑其参政赵琏，囚其待制孙撝，其罪二也）。
张士诚嘲笑着辩驳道：“我对元当局阳奉阴违，人家元当局还没有说甚么，你朱秃子算老几啊，轮获得你张嘴咬我？”
中国人在传檄上有着高深的成就。不过，中国人里写出优良檄文的都是分歧法当局职员。
使他想不到的事另有很多。高邮城一下，徐达兵团于1366年农历四月进抵淮安（今江苏淮安）城下，张士诚当局在淮安的守将当即投降。淮安的丧失使张士诚在淮东的大门敞开。徐达兵团如暴风一样，连续串攻陷兴化、通州（今江苏南通）、濠州、徐州等地。张士诚的北境被击碎，他只能局促于长江以南。