他站在应天城的最高处，那张丑恶的嘴脸顶风招展，嘴里吐出慷慨激昂、义愤填膺的词句，令人听一句就浑身起鸡皮疙瘩，看他一眼，骨头就咯咯作响。
1363年农历仲春，张士诚攻安丰城，朱元璋沉思熟虑了一个月后，亲身出兵挽救安丰。刘伯温当时让他放弃此次机遇，贰内心深处最实在的设法就是要把朱元璋从小明王的红巾军旗下束缚出来。
厥后吹嘘朱元璋的人说，朱元璋当时不睬察罕帖木儿，是因为对将来的胜利已成竹在胸。这的确是胡扯，朱元璋当时西边有巨无霸陈友谅，东边有张士诚，另有他起码在七年时候里都难以企及的元多数，他如何就会对胜利成竹在胸？
1366年农历仲春，明玉珍在重庆睁着大眼归天时，徐达兵团攻陷高邮城。多年之前，高邮城是张士诚的一块招牌，他在这座城下缔造了击溃元当局军最后一支主力的传奇。不晓得从甚么时候开端，张士诚缔造的阿谁传奇销声匿迹，再也没有给他带来任何欣喜的动静。现在，张士诚内心深处最对劲的高邮城永久地离他而去了。传闻，当得知高邮城失守后，他呆若木鸡，好久才叹道：“想不到它也丢了。”
张士诚俄然又想起一件事来，让他肝火升腾。这件事是如许的，当初元当局主力军围攻高邮城，朱元璋这孙子竟然送给围城的元军牛肉和美酒，说是犒军。幸亏，张士诚宇量大，他清算了气愤的情感，持续辩驳第三条。
1362年农历六月，察罕帖木儿在他最后的贵重光阴里向朱元璋投去和顺的一笑，这位元王朝的“齐桓公”对朱元璋说：“我已经奏报朝廷，给你个丞相的职务。”朱元璋对这察罕帖木儿的和顺一笑，心神不宁。当时刘伯温正在故乡守丧。他给刘伯温写信收罗定见。刘伯温对他说：“察罕帖木儿现在是元王朝的顶梁柱，我们不能获咎他，但我们也不能像张士诚那样投降元当局，这和我们的初志相违背。只要一个战略，那就是不睬他，既不说投降也不说不降。”
传檄，实在是公布檄文。檄文是合法当局用于征召、晓谕的公告或分歧法当局声讨、揭露仇敌罪过的文书。
中国人在传檄上有着高深的成就。不过，中国人里写出优良檄文的都是分歧法当局职员。
第七条：晓得元王朝已式微，就把元当局在江浙的行政职员一窝端，杀了江浙行省丞相达识帖睦迩、御史大夫普化帖木儿。
张士诚除了祷告上天保佑泰州不失守外，别无他法。1365年农历闰十月二十六日，泰州失守。徐达兵团乘克服余威，直逼兴化、高邮。张士诚大为恼火，策动反攻。他把一支主力兵团投到朱元璋节制区内，打击目标是宜兴（今江苏宜兴）、安吉（今浙江安吉）、江阴（今江苏江阴）。
比如商汤声讨夏桀的《汤誓》，周武王声讨商纣的《牧誓》，都是分歧法当局声讨合法当局的檄文。唐朝武则天期间，徐敬业造反，骆宾王写了篇《讨武曌檄》，把武则天看得直愣。可徐敬业是造反派，武则天赋是合法当局的代言人。也就是说，中国汗青上大部分檄文，都是分歧法当局摆出一种不要脸的昂扬姿势来声讨合法当局的。或者能够如许说，檄文就是为了师出驰名。誊写檄文的人不管是否能打败仇敌，都想先过过嘴瘾再说。
他以是没有接管元当局的招安，是因为察罕帖木儿死得早，如果再给察罕帖木儿几年时候，朱元璋厥后的路必定会分歧。
朱元璋是否想过被元王朝招安，没有任何直接的证据证明。但就在本月，察罕帖木儿被田丰行刺，朱元璋得知这个动静后，茫然了好久，最后感喟说：“天下无人也。”