实际上，任何一个天子的胜利都有很多偶尔身分。如果不是刘伯温，朱元璋在鄱阳湖上早被陈友谅炸成肉末端。再叫真一点说，没有刘伯温的指导，他朱元璋不被陈友谅吞吃就拜佛吧，那里另有机遇获得天下！
他做的第一件事就是颁下圣旨，名为《安定戈壁诏》，圣旨说：“朕本农家，乐生于有元之世，庚申之君荒淫昏弱、纪纲大败，由是豪杰并起，海内朋分，虽元兵四出，无救于乱，此天意也。”意义是说，元王朝是正统，我削发要饭的时候固然苦点，可也是情愿当元朝顺民的，但是天命要元灭亡，我真是唉声感喟无可何如。然后，他又说：“朕取天下于群雄之手，非取天下于元氏。”针对这点，他给出了解释。他说当时天下盗贼蜂起，天下本来就不是元朝的，而是群雄的了。我们细心察看他这句话，发明他说得很对。他的确没有从元朝手中篡夺政权，因为他自造反以来，和元朝军队的交兵屈指可数。他一向在和他的那些战友作战，他以殛毙他的战友为光荣，现在还恬不知耻地说出来。从朱元璋的身上，我们看到，天下上的确有“不要脸”这回事。
刘伯温站在群臣中，特别凸起。因为他比来总如行尸走肉，毫无活力。这就如同一片麦地中俄然长出一棵向日葵，以是，朱元璋很快就扫到了他身上。
刘伯温说完这段话，等着朱元璋的反应，没有比及。因为看上去，朱元璋在深思，实际上他是在想，刘伯温这老头如何拍上我马屁了？这真是破天荒的事。不过，固然他拍得我很舒畅，可我还是要挤对他一下，让他不要觉得本身的观点就真的是精确的。他那无所不知、无所不能的期间已经结束了。现在是我无所不知、无所不能的期间。
刘伯温不说话了，他本来话就未几。现在，他已经把一天的话全都说尽了。
杨宪毫无尊敬这位下属的意义，嘲笑说：“我这是按传统做事，中书省哪个大师伙不是用本身的亲信？”他用他的职业风俗打量起了汪广洋，把汪广洋看得浑身发毛。最后说：“民气这玩意太可骇，大家心中都有个鬼。”
刘伯温恰是从这件事上看到了朱元璋那变异的脾气，以是他得出了最后的结论：如果还保持畴前的“导师”角色和朴重脾气，他将死无葬身之地。他也找到了体例：做一个顺着朱元璋的“主子”角色，窜改本身朴重的脾气。
不过当他问出这句话时，群臣们就开端思虑，是啊，我们巨大的天子是如何获得天下的？说详细的，这如何能够？这位天子身上固然有长处，可也有致命的缺点啊，比如多疑，喜怒无常，暴戾恣睢。
刘伯温不解释。即便他没有对杨宪做过那样的考语，而朱元璋说有，那也是有。有些事情，不是你做或者没做，只要皇上说你做了，那你就是做了。
杨宪事件
刘伯温发明朱元璋显出不耐烦的色彩，当即步入正题：“幸亏天下出了天子您，不但贤明神武，还百战百胜，所向无敌，这才救民于水火当中，以是您得天下事天经地义。”
朱元璋看到刘伯温像个上了发条的玩偶，在那边不断地动颤，内心不由得起了一点怜悯。他在一刹时回顾旧事，看到刘伯温带着他走过惊涛骇浪和血雨腥风。此人还是能够的，他如许想。因而，他极鄙吝地赞美了刘伯温一下：“不过你说的，自古蛮夷就没有哪个能管理好中国这句话很中肯。”
刘伯温安抚杨宪说：“我的考语算得了甚么，皇上心中稀有，你是皇上身边的红人，莫非还不体味你在皇上心目中的职位？”
刘伯温惊诧，颤颤巍巍得更短长了。