因而，在***年11月9日，数十万公众一起走向柏林墙，亲手推倒了这堵堵截了民族血脉亲情，横在两种轨制体制分边界上的柏林墙。东西两德终究同一。
在我看来，天下上统统的记念碑，都是追思故交、怀想功德的，德国人却在本身都城，寸土寸金的中间位置，为惨死在本身屠刀下的犹太人，建立起了一座记念碑，这是环球罕见的。
停滞人类相互来往的樊篱，大抵分天然的、报酬的和心机的三种。从古到今，呈筑高墙者，无外乎有三个根基目标：保护、划界、断绝。
我晓得，朝鲜半岛的三八线，另有台湾海峡这些无形、无形的墙仍然存在着。只要德国人推倒堵在民族内心上的厚墙，翻开了几十年的隔阂。这一次，德国人又以柏林犹太人记念碑，为全天下做出了表率，对全天下坦诚相见。
不但如此，还建立‘记念、任务和将来’基金會，向波兰等98个国度和地区的170万名纳粹劳工供应一次性补偿金，用实际施动付出各种赔款和补偿金约640亿欧元。
站在由前苏联带领人勃列日涅夫与东德工人党主席昂纳克的“兄弟之吻”这幅漫画面前，很轻易遐想到柏林墙的汗青。为了让东德群众回家看看，当年西德当局给每人供应100马克。那一天有200万东德人走进西德，他们瞥见了超市货架上玲琅满目标糊口用品，同时也看到了西德人的幸运糊口。
中国同一大业之所乃至今未果，其真正的启事，应当不是波澜澎湃的台海。天然的樊篱之以是成为阻力，归根结底还是政党和个人的局促以及民气的反面。民气的停滞是最底子和最难超越的。
更加罕见的是，1970年12月7日，德国总理勃兰特在对波兰停止拜候，向华沙犹太人死难者记念碑献花圈时，俄然双膝跪倒在记念碑下祷告。祷告上帝宽恕他们，祷告磨难的灵魂获得安宁。勃兰特的惊世一跪，打动了成千上万的波兰人，让全天下为之动容。
在中华民族的一体化过程中，有两个最首要的樊篱，一个是报酬的万里长城，一个是天然的台湾海峡。我们中国人一向以长城这座宏伟的修建为高傲，但它倒是人类汗青上最早最长远的“断绝墙”，它的感化就是抵抗“外族”的入侵。
“我在柏林糊口多年，从团体来讲，我眼中的德国人亲热而高大，他们松散定时、诚心开阔、勤奋结壮。记得马丁·路德如许说德国人，‘即便我晓得全部天下明天就要毁灭，我明天仍然要种下我的这一颗葡萄树’。”喻颜说。
“柏林墙始建于1961年8月13日，全长155千米。最后是以铁丝网和砖石为质料的边防围墙，前期加固为由瞭望塔、混凝土墙、开放地带以及反车辆壕沟构成的边防设施。柏林墙是德国分裂的意味，也是暗斗的首要标记性修建。”喻颜说。
我面前的柏林犹太人记念碑，从表面来看，记念碑群由2711根是非不一的灰色碑柱构成，从远处望去，黑灰色的石碑如同一片波澜起伏的石林，让人不由自主地产生一种不稳定的、丢失方向的感受。
“说实话，从巴黎、罗马一起走到柏林，柏林看上去没有巴黎的繁华与浪漫，柏林女人没有法国女孩穿戴时髦，柏林也没有罗马陈腐与光辉，柏林帅哥也不像意大利小子豪情四射。”喻颜说。
德国人勇于深思忏悔，公开诚心报歉。二战后，德国没有否定本身策动过第二次天下大战，没有推辞本身的罪恶，他们对纳粹罪过停止了完整检验。勇于把本身的罪过写入小学教科书。勇于保存柏林四周的萨克森豪森集合营，慕尼黑的达豪集合营，为的就是让子孙后代，永久记着本身犯下的罪过。