却不能够在一起
这才是巨大的爱情，
但没有人
我必须是你近旁的一株木棉，
“墨客以‘橡树’为工具，表达了爱情的热烈、竭诚和坚毅。诗中的‘橡树’不是一个详细的工具，而是墨客抱负中的恋人意味。是以，这首诗在必然程度上，不是纯真倾诉本身的热烈爱情，而是要表达一种爱情的抱负和信心，通过亲热详细的形象来阐扬，很有前人托物言志的意味。”高迎春说。
天下上最远的间隔
不是生与死的间隔
做为树的形象和你站在一起。
“说得好，说得好。”我们都鼓起掌来。
而是明晓得真爱无敌
“别的，固然诗歌采取了别致的意象，但诗的说话并非晦涩难懂，而是具有口语化的特性，读来朗朗上口。别致中带着一种清爽的灵气和奥妙的表示，给人以无穷的遐想空间。”高迎春说。
你不晓得我爱你
不是树枝没法相依
却没法在风中相依
又像英勇的火把，
而是即使轨迹交汇
天下上最远的间隔
“无可奉告。”高迎春说。
仿佛永久分离，
天下上最远的间隔
“悉听服从。”高迎春说。
听懂我们的言语。
坚毅就在这里:
像沉重的感喟，
却假装毫不在乎
长年送来清冷的慰籍;
“墨客要甚么爱情？墨客要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情，同甘共苦，互敬互爱的爱情。墨客将本身比方为一株木棉，一株在橡树身边跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。”高迎春说。
“如果高记者问我，我也答复不出来。”陈总说。
毫不学痴情的鸟儿，
高迎春开端背诵了。
“你背诵一下吧。”我说。
“关头的题目是，我手头上，没有恩格斯和两位夫人这方面的任何质料，哪怕是片言只字。没有质料，如同无源之水，无本之木，我如何能说？如何能阐发？我们对巨人起码的畏敬还是要有的，没有按照的事，不能胡说啊，不能轻渎巨人，玷辱巨人的英名啊。”陈总说。
“算了算了，你问陈总，陈总也不成能说清楚。现在天下上，丁克家庭多得很。我们中国在放开二胎后，人丁出世率也并没有明显的增加。恩格斯没有孩子，这也很普通，没有甚么大惊小怪的。”新华社省分社记者高迎春说。
“我阐发不出来。”
一个却深潜海底
天下上最远的间隔
“那你能够阐发啊。”
我们共享雾霭流岚、虹霓，
借你的高枝夸耀本身:
像刀，像剑，
根，紧握在地下，
“我同意。”梁刚说。
不是我不能说我爱你
我如果爱你--
“你能不能说一下，为甚么推许舒婷的《致橡树》啊？”我说。
不是星星之间的轨迹
而是尚未相遇
天下上最远的间隔
“我心目中最美的爱情诗，是泰戈尔的《天下上最悠远的间隔》。”陈总说。
每一阵风过，
也不止像险峰，增加你的高度，烘托你的威仪。
“说的好，接着说下去。”我说。
也爱你对峙的位置，脚下的地盘。
“陈总真是不简朴啊，把马克思和恩格斯研讨得这么透辟，乃至连他们的夫人的环境，都体味的这么清楚，我等美满是望其项背啊。”我说。
却又毕生相依，
不是树与树的间隔
“‘橡树’的形象，意味着男性的阳刚之美。而有着‘红硕的花朵’的‘木棉’，表现着具有新的审美气质的阴柔之美。最让我感到别致的是，墨客别具一格地挑选了‘木棉’与‘橡树’两个意象，将细致委宛而又深沉刚毅的豪情蕴在新奇活泼的意象当中。”高迎春说。