弥撒结束后,牧师会分发一种圣饼。固然称呼是圣饼,这东西看上去却更像果冻,婴儿拳头大小,形状晶莹剔透,半透明的模样相称敬爱,在小小的盘子里一抖一抖。一口一个的圣饼入口即化,滋味鲜美,热量充沛,在几小时的弥撒结束后格外暖和人们的心与胃。这究竟上一种熬煮过的肉冻,有着很多宗教意味的说法,意味着纯粹心灵。不过,哪怕不晓得撒罗教那些典故的人,在凉飕飕的秋夜里吃下圣饼,多少也会感到心灵上的打动吧。
匠矮人们可不消为如何过节烦恼,他们的节日永久有着某些不成或缺的减缓,相称好预感。工匠们会在节日到来前加工加点,打造出送给本身或亲朋老友的礼品。这事儿必须在节日开端前完成,不是因为节日开端就需求放假——随性的匠矮人倒对锻造事情情有独钟,并不以此为苦——而是因为节日必然要喝酒,喝酒就要喝到饱,喝到饱后再靠近火炉就非常伤害。哪怕不敲到胳膊腿,被炉火烧掉了胡子也不好啊。
德鲁伊学徒在考核日的这一天听取渡鸦或橡树的谜语,他们会完成各种应战,最后寻求天然之心的承认……只是节日要拿来筹办典礼未免过分悲惨。德鲁伊们筹议了个把月,终究决定将考核嘉奖先拿出来。
对门客来讲,吃牛奶山丘倒的确有些看运气的成分,因为每个“山丘”里的馅儿各不不异。在中空的牛奶山丘地下挖出一个洞,制作者能往内里添补布丁、糖浆、奶油乃至甜酒渗入的糯米。牛奶山丘的外皮香味浓烈,能够粉饰住内陷的气味,内里装着甚么真要等张口咬下才气晓得。一些家庭会在某个牛奶山丘内部塞一枚葡萄干,吃到这个彩头的人,被以为会在这一天里走大运。
每一类的人都在以各自的体例过节,相互之间的鸿沟实在并不大。种族、宗教、职业……这些属性之间有很多堆叠之处,呈现抵触的场合少而又少。一个兽人能够同时是一个德鲁伊学徒,一个浅显人当然也能够吃完牛奶山丘就去吃圣饼。地下城的瞭望塔在埃瑞安各处着花,以广漠的视角俯瞰埃瑞安,塔砂感觉相称风趣,仿佛看到了畴昔的同胞一起拜过各种古刹,和尚也能找羽士算命。
为了让人们记着对外族没出处的仇视是多么好笑,为了记念畴古人间各族的巨大结合、爱与友情,为了庆贺曾经硝烟味实足的埃瑞安走向战役……等等等等,设立节日的来由冠冕堂皇,非常公道。更首要的是,谁不喜好过节呢?
这是个镇静的节日活动,参与者不能伤害看管,固然伤害看管的难度实在比拿礼品(或者说战利品)大很多。看管也是盗贼公会的成员,应战者要学艺不精抓了个正着,那么遵循法则,他们就会被搜刮走一样身上的战利品——不知该不该说出乎料想,看管们最喜好的战利品不是款项或兵器,而是失利者的裤衩,这些无聊人士的行动和安然屋内的构造一样充满了恶兴趣。
从直白的购物鼓吹到温情脉脉的循循劝诱,从包着消息皮的告白到看似一本端庄实则夹带黑货的科普(“你晓得吗,令媛散尽还复来,在恰当的时候掏空口袋是财产堆集的首要环节,侏儒们的富有充分证了然这点。”),东南商会打着“答复失落的侏儒财产节以共同红雨节兼容并蓄的中间思惟”的大旗,挂羊头卖狗肉地开端停止大幅度促销,将昔日堆积的货色一下子卖出了一大堆,而胜利采办到的客人还感觉本身占了好大的便宜。东南商会的贩子们为蹭蹭上涨的支出笑得合不拢嘴,一个个加班加得很高兴。
这么干的父母很快会悔怨,静不下来的孩子比比皆是,被抹在墙上、衣服上的糖浆实在很难洗濯。是以不难了解,在数年演变后,红雨节的“糖笑容”变成了“拿糖块在孩子床上摆出一张笑容”的情势,发的糖变多,需求洗濯的部分变少,一举两得,共赢局面。