“太乙之境，合一分道性，证得虚空法身，能够随缘显化化身，于诸多天下行走。”
宽广的荷叶躺在水面，荷花还不到盛开的时节。
凡是不能做的，都会自冥冥当中有一种感到，模糊晓得那么做会激发那种结果。
远处，有高山、河道、山林、湖泊，很多野兽在此中生活着。
闪身进入这处内六合，少年放空本身，深切地感遭到本身的意志无所不在。
周迅只感受本身存在于全部内六合当中的意志，在被渐渐抹去、洗白，回归一种原始的、无知无识的状况・・・・・・・・
毫无隔阂地融入这股意志当中，两边快速交换着。
这么想着，少年摘下这朵花，缓缓撕成碎片，抛入池中，大群的鲤鱼冲过来抢食。
只要少数特别地区的人、仙、或者大罗帝君，才气记着只言片语，大抵晓得有这么一个证道失利化道而去的失利者。
所谓的化道，就是完整地消逝，不管是现在，还是畴昔将来，都不存在此人的陈迹。
这股无形的化道之力闪现在内六合当中，化作各种灾害，飓风、蝗虫、流星、火雨・・・・・・・・・数不尽的灾害呈现。
一轮火球挂在天涯，充当着太阳。
“这花能留下，就是虚幻中的实际，也是虚景中孕育的实景。”
就连这个天下，也如同画卷普通，在垂垂退色，消去本来的色彩，要回归于原初。
“我堪破瓶颈，突破冥顽，道行精进，直接的窜改就是内六合直接扩大了何止亿万倍，近乎自成一方六合。”
略过这些花骨朵，少年扒开这一丛丛的根茎，走入深处。
这里已经大变模样，再不是本来那小小的水池大小。
“虚景因情、境，借由我的情意照入尘凡，也会跟着情意消逝。实景不然，实景是另一种实在。”
花圃里，少年站在水面上。
他能够做到任何事情，只要他能想到的，当然这也存在一些奥妙的限定。
“西方教斥地极乐天下，统统妙觉菩萨、等觉菩萨，八地菩萨・・・・・・・・・从相称于太乙境的初地菩萨开端，统统圣位菩萨都是共用一个法身，极乐天下就是他们的法身。””