我不由想起阿梨说的阿谁青铜兵器库，李由是将军，兵马平生，军功赫赫，又是当朝丞相李斯的儿子，凭他的政治、经济职位，再随便花点心机从他父亲那儿搞来张地宫图纸（说不定，他也奥妙地参与到地宫的设想当中），在本身的墓里制作如许一座私家兵器库，也不是不成能的。
三师伯话音落了好久，世人都没有回过神儿，仿佛都还沉浸在李由计取吴广的故事里。
那巫婆仿佛跟阿梨杠上了，只要阿梨一发言，她就非要也说上两句：“这也不难了解，阿谁年代的人，地区观、品级观都非常的根深蒂固。李由是秦人，他采办巴蜀的童工，也就是蜀人做夫役，天然不会心胸有愧――趁便说一句，这能够也是李由选址蜀地的启事之一；更何况，诚如女人所言，这些童工都是糊口在社会最底层的费事人家的孩子，也就是仆从，对于一个身份显赫的公子哥来讲，费钱买几个童工为他效力，那也是看得起这些童工，他们不但不该有牢骚，还应当戴德戴德才对！”
最后，黄巫婆很有见地地总结道：“以是，对待这些汗青人物，不能纯真地通过一件两件事，就分别为好人还是好人，好人也能够做好事，好人也能够做功德，更何况，评判吵嘴人的社会标准和小我标准因时因地因民风的分歧而分歧，我们应当用汗青辩证的目光对待他们，切不成一概而论，以偏概全。”
李由当即遭到开导，不管内里如何动乱，地下皇陵却涓滴不受影响，莫非他就不能也修建如许一座独立于乱世以外的世外桃源？
正想着，前面黄巫婆俄然啊地一声尖叫，我们尾随而至，还没来得及问她啊甚么啊（这巫婆平时就神神叨叨的，以是她这声尖叫并没有立即唤起我们的警戒），船就到了小洞口。