普贤持续道：“百年前，大唐安史之乱，回鹘趁机侵入西域，大唐边军在铁血郡王郭昕的带领下，以一敌百，抵挡回鹘雄师数十年，期间我释门也曾与其并肩作战。只可惜河西被吐蕃、回鹘侵入，唐朝廷有力来援，郭昕部曲最后只能尽数战没。”
太白愤恚道：“明教那些混账，之前受我仙廷厚恩，现在不思回报也就罢了，竟然恩将仇报，反而向我仙廷策动守势，实在是可爱！”
太白沉默半晌，在脑海里敏捷梳理了一番仙域战况，眉头皱得愈发紧了些：“现在大唐四边都不平静，北方契丹正在生长强大，回鹘已然尾大不掉，吐蕃还在劫夺河西，南诏不时用兵两川、岭南。”
仙廷有仙帝，佛域有圣佛，摩尼仙师则称呼其首级为“明尊”，以是外人大多称呼摩尼教为“明教”。
所谓远景难料，是为无处安身。
前些年张议潮归朝受封，不再坐镇归义兵，回鹘开端策动反攻，仙域一样苦战不休。伊犁关，便是道门仙廷抵抗摩尼仙师的西线第一重镇，现在伊犁关被破，接下来摩尼仙师必将长驱直入，局势对仙廷极度倒霉。
开初两边鏖战多时，成果倒是仙廷败多胜少，丧失惨痛，尘寰也丢了西域、河西大片地盘。厥后，仙廷调剂计谋，终究连战连捷，尘寰张议潮也拉起归义兵，光复十一州之地，挽救了河西、西域战局。
文殊沉默下来。
这便是佛域四大菩萨之二的，文殊菩萨与普贤菩萨。
释门总说佛域是西方极乐天下，但跟明教发源地比拟，灵山还是要“东方”很多。明教详细产生的处所，大多数唐人能够都没传闻过，最靠近那处所的唐人，能够是曾今“以一人灭一国”的王玄策了。
普贤口中的“本土洞天福地”，指代的天然就是天竺那块处所。
所谓摩尼，指代的是摩尼教，那是回鹘人信奉的教派，就跟唐人信奉道门一样。
......
自当时起，道门仙廷，就跟摩尼仙师持续作战。
普贤重重感喟一声，“各诸侯相互挞伐，行的都是王霸之道，我释门教义垂垂被王权所弃，也是无法之事......西方外族侵入，他们信奉的教派伊斯兰，现在已经腐蚀了我们百姓的思惟！本土不稳，民气涣散，信奉崩塌，不过百年时候，我佛域的职位已然大不如前，有岌岌可危之势......”
从兜率宫出来，太白的眉头始终没有伸展，因为他到最后都没有弄清老君的态度。太白内心实在已经模糊明白过来，这回的天下大乱仿佛跟以往分歧。
文殊却了解他的意义，缓缓道：“自打获得回鹘人的供奉，明教便气力大增，这些年回鹘四周用兵，攻城掠地，已然成为漠北草原最大的权势。”
半晌后，普贤俄然道：“听申明教攻占了伊犁关。”
“我道门仙廷为应对这四族神仙，兵力捉襟见肘，丧失不小，若不能敏捷安定一方，稳定局势，战局就将全面腐败！恰好这个时候，大唐境内烽火不息，李晔横空出世，搅动风云，扰乱次序，实在是可爱！”
不过这个题目太白并没有多想。
他轻叹口气：“我释门本土的洞天福地，现在也是烽火不休。百年前西方神灵入侵，雄师作战倒霉，导致国度衰弱。到了现在，国度分裂，外族侵入，尘寰不稳，人丁锐减，香火供奉一降再降......百年前，若非受困于西方神灵东侵，我佛域也不会让明教夺了西域！”
太白沉默下来，仙廷局势若此，他也感到故意有力。
半山腰一座四开的凉亭内，有两名身着法衣的和尚正在对弈。这是两名如何看都会让人感觉不凡的和尚，就如日月跟萤火毕竟有天壤之别，他们的修为和蔼质都通俗如海。