荒漠之上，天无边宽，地无边广。乌云压顶，风吹不散。巨鹰低鸣，声传长空。
“你公然是看过那本书的，对于佛家竟然有着如许的熟谙。你这句话如果传将出去，必将成为佛门的存亡大敌啊。”老猴皮笑肉不笑的说道。
“众生无边苦？”陈因心脸现嘲笑，冷冷道。“生为苦？生命乃上天赐赉众生最贵重的礼品，君不见隆冬过后，老树抽出新芽，种子破开泥土，婴儿来临人间的一声哭啼，胡蝶破开蚕蛹的振翅。这些都为生，然到处充满欣喜，如何会苦？你我修士，更是欲求长生，若生为苦，你我求长生为何？”
“众生不苦，哪有佛主？众生不苦，哪有佛主？”辩机瘫软在地，喃喃念叨。
陈因心对佛门没有好感，只是实话实说罢了。更何况补天石是他补全道基，突破凡体的最后但愿，他如何能容忍辩机胜利？
“死为苦？若众生无边苦，死不过我们所追随的起点，可逃离无边苦海，何乐不为？”
众生可苦？众生皆苦！我怜人间苦，来替人间苦，来度人间苦！
“爱分袂为苦？若不经拜别，我们安晓得我们对爱的人的程度有多深？”
就如魔族！魔族乃六合负面情感所化，魔族的信徒，都是魔族勾引众生的负面情感，把负面情感勾引的最大化，那被勾引的，也就化为了魔族。
“病为苦？君不闻‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’？若不经病，怎能沉淀；若不经病，又怎有重生？”
但是对于修士，只求此生，只求清闲长生。若修士求来世，还会寻求长生吗？
陈因心面色严厉，舌灿莲花，一点一点回嘴、讲诉，辩机面如土色。
老猴又向辩机喝道：“有夜才有昼，有暗才有光，有矛才有盾！人间万物本就相生相伴，正如阴阳，正如男女，正如吵嘴！众生苦和佛主，也可以是相生相伴！是先有众生苦，才有佛主！而不是先有佛祖，才有众生苦！”
“怨憎会为苦？遇见我们怨憎的人，我们只会尽力的超出对方，求得进步，哪偶然候苦？”
道统之争，道义之争，向来残暴。陈因心不过是食气境的小修士，如果有人借他这句话高文文章，则佛门的乱子不小。陈因心也必将会被佛门当作存亡大敌。
大唐号称天/朝，是大家间的天庭！但是优胜了万年之久的大唐，会不会在富丽的表面之下充满着腐臭？
“老为苦？人处于世，求老道；少年之姿，求老成。老堆积经历，趟过各种，历经各种，才得老。树木，扎根泥土，经阳光、雨水、露水、雪冻、风吹、雷击等各种方才气茁壮生长，方才为老树，方才气成为栋梁；人，经生，后生长，从幼年到少年到青年到丁壮，才气到老年，家有一老，如有一宝。若老为苦，何必求老道？”
对于凡人来讲，此生该苦的说法更是愚笨！循环早崩！哪有甚么来世？
“你毁我道心，偿命来！”辩机站起家来，就如恶妻般向陈因心扑去。
“欲.望为苦？若没有欲.望，我们寻求甚么？没有欲.望就没有了目标，与行尸何异？因为欲望，因为想要获得，我们才会寻求，才会有进步！和尚，你我修道，也是欲.望而至。你敢说欲.望为苦？”
陈因心等闲避过辩机的一扑，道心被破，辩机底子就健忘了本身的修道手腕。
众生不苦，哪有佛主？众生本不苦，是佛说了众生苦，众生才苦。若众生不苦，怎显佛主的高大？若众生不苦，佛主也就不存在了。
“若众生不苦，那众生为何信佛？连在大唐，上至皇族权贵，下至乞儿，都信佛！若他们不苦，他们信佛做甚么？”辩机又变得气愤，大声诘责陈因心。佛是辩机的全数信奉，佛家的大旨就是度众生苦，可若众生不苦，那辩机的信奉，会完整崩溃。