“明字以后。那就是悟。所谓明悟，明白了以后，才气够真正开悟。开悟的境地，我没有体例和你说，归恰是一种很难描述的情感。你小时候有没有朝思暮想的玩具，俄然有一天获得了，那种大高兴的感受？”刘光烈问。
“悟字前面是甚么？”张晋川把思路从回想中拉扯了返来。
“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识实际实际上很首要。你能够去研讨下。整小我安稳如泰山以后，想要进步，已经无峰可攀登，就要陈旧立新，自我革鼎。以是佛家的断，就是易经的革卦，依我所见，苏劫已经达到了这个境地，以是，他的心机本质比你高。”刘光烈目光暴虐。
“我在三十年前，就踏入了这个境地。你晓得是如何踏入的么？我去病院做义工，照顾那些病危的病人和白叟，察看他们死前一刻的心态。在三年时候送走了几百个绝症病人以后，就蓦地明白了这个境地。”刘光烈把本身最奥妙的东西说了出来，“当然，我的明悟不必然合适你，你也能够尝试着去做，就算不能够贯穿，多做功德，也是种下福田，对你的心性磨炼，有很大好处。”
“不晓得。”张晋川点头：“我感觉精力层次和他相差不大，大师都达到了细想如有若无的境地，也就是非想非非想，我在想冲破达到活死人之境地，一旦冲破，我在心机本质上面就完整超越了苏劫，成为这个天下上少有的强者。”
“晓得了。”张晋川问：“定，静，安，断，明。这五个字，代表了从浅显人到活死人的五个心路过程，也即是说是五个境地，那么在这之上，另有更高深的境地存在么？老校长，你达到了甚么境地？”
“定，静，安，断，明，悟，空。”张晋川对刘光烈道：“老校长，这就是您对于心机本质一层层境地的门路式分别么？”
“有错无错，将来只要天晓得。”刘光烈道：“你是能够练成我的明伦导引术的人，但在心机本质上和苏劫另有差异，你晓得差异在那里么？”
“人开悟以后，心机状况当中的高兴，比你小时候的那种朴拙童心欢乐还要激烈百倍，并且这类高兴是伴随毕生的，你不时候刻都能够感遭到。”刘光烈仿佛回想起来了甚么：“以是，我没有体例用言语来描述，只能够对你停止比方。”
“悟字前面的境地，我也没有达到，只是按照一些陈腐的文籍停止猜想，我猜想是空。”刘光烈笑了笑。
“我把活死人的境地归纳为一个字，那就是明。明伦的明，明悟的明。”刘光烈道：“人在踏入活死人境地的一顷刻，心机睬非常的清楚明白，如何说呢？就如人在死的那一顷刻，实际上是一辈子看的最穿，心中最明白的时候，一辈子的恩恩仇怨，爱恨情仇，都清清楚楚明显白白，甚么都放下了，甚么都看开了，这类状况，就是活死人，我称呼为明。”
“不错，就是悟空。这两个字有非常深切的涵义。”刘光烈道：“只要悟到了阿谁空，才算是真正的神通泛博，仅仅明悟本身还不可，还必必要悟到阿谁空。如果我猜得没错，苏劫背后的那小我，很有能够即将踏入阿谁境地，此境地，也有能够就是儒家所说的天人合一之心态，至于空以后，有甚么境地，或许那就是道了，但我底子没法触摸达到那种境地。”