一场出色绝伦的决斗就此戛但是止。
鸠摩智对少林诸位高僧皆一礼以后，道了一句少林寺佛法高僧，不知小僧有幸可他日来拜访就教佛法？玄慈浅笑点头道：“能与国师畅谈佛法精义，玄慈幸运之至。”
此时现在，鸠摩智左手燃木刀法的至刚与右手拈花指法的至阴完美无瑕连络在一起，令在做诸位江湖豪杰同感震惊，对于鸠摩智能够同时把持至阳至阴之武门生出难以言喻的冷傲之感，能够说技惊四座。
是以他们才不明白此中之枢纽，或说不敢置信墨倾池与慕容复之间的言语。
摩诃指与慈悲刀亦属少林七十二绝技之一，不重至阳至阴，亦不成以寻求招式之上能力，但求灵动轻巧之妙，是以当鸠摩智如此一变招，一向以来玄慈以游走招式来对付鸠摩智刚猛与阴柔交叉打击的戍守体例亦由此闭幕。
此时现在与玄慈对上，鸠摩智又开端变幻招式，接连利用出少林七十二绝技当中的达摩掌、大力金刚掌以及大力金刚指等多种少林毫不过传之绝学，招式之上时而阴柔无匹，时而至刚至强，时而又中正平和，出招之上时而古朴无华，时而细致深沉，时而刚猛霸道。
两人之间的扳谈并不埋没，是以四周之人都能够闻声，但间隔墨倾池、慕容复四周的司马林、崔白泉等一众在江湖当中有些名誉的侠士初听上去却亦是云里雾里，等畴昔好久，才明白此中之枢纽。
玄寂、玄生两人对视一眼，心中生出沉重压力，戒律院堂与般若堂两位首坐意味着少林寺最高武学修为的存在，倘若方丈玄慈一旦败于吐蕃国师鸠摩智之手，那必将全数的压力就将负压在两人一肩之上。
然玄寂、玄生两人即便全神灌输半点亦不敢分神，存眷着吸引无数江湖人眼球的出色绝斗，但却还是难以从鸠摩智的武学之上寻出任何马脚，仿佛鸠摩智仿佛早已经将这两门少林七十二绝技研讨通彻一样。
在坐江湖人士根基都很少言语，即便说话也都只敢小声群情，深怕惊扰其别人，全数都全神灌输旁观这场绝世罕见的争斗。
世人欲回身冷瞪那名女子之时，却也移不开目光了，本来处于狠恶比武局面之下少林方丈玄慈与吐蕃国师鸠摩智分出了胜负。
疗伤结束，鸠摩智双手合十，轻叹道：“本日之战，实乃小僧平生以来最惊险之战，虽小僧幸运赛过方丈大师，但亦可看出少林寺名不虚传，果然不愧是中原武林第一大门派。”
在一些武学成就并未达到高深这个境地的武者眼中看来，鸠摩智这一手明显可谓冷傲，技惊四座，但是在玄慈、玄寂、玄生、乔峰、慕容复等武学见地与武学修为均不凡的武者看来却并非如此，玄寂、玄生两人面露忧色，他们曾在不久前见鸠摩智与玄慈对决之时利用过这一招，只不过当时之时却有保存；现在再次尽力施为，利用出这一招，那岂不是就意味着这位吐蕃国师已经黔驴技穷了？
能够说百年名誉一朝就义过半！这需求十年乃至数十年的时候，少林一代代弟子才气够规复过来，本日一战少林大要上不过微败，但却丧失惨痛，惨痛至令人难以设想。
以法衣伏魔功法自保，运转般若掌与大金刚掌来进犯迎敌，打出一记记比刚才还要鸠摩智还要刚猛霸道的掌劲，跟着两人比武，四周十几米以内都充满着凌厉至极气劲与真气比武的余波，一旦靠近便会令人感受如同刀割普通，疼痛刺目无匹。
庙门之前大片空位都已化作两人的疆场。
根基之上两人所言之事，便是玄慈看出鸠摩智故伎重施之时，游移那一瞬，继而被鸠摩智抓住机遇，刹时加快，拉近两人间的间隔，终究构成正面相对抗的局面。