不管是宿世看过的汗青书，还是进入倚天天下里看到的统统对汉人不公允的报酬，李天都想要颠覆元朝，建立一个信奉芙莉嘉的国度，以及大汉朝。
每五年换一任辅弼，而辅弼的竞选，则是由两个议会的提名，然后竞选，以后颠末天子的任免，就能接掌国度大全，当然，如果辅弼干的不好，是会被弹劾下野的，但是那要颠末两个议会和天子的确认，才会下野。
蒙古大汗能够随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人，像仆从一样赏赐给皇亲国戚――亲王公主或功臣之类。南宋灭亡后所停止的一次犒赏中，少者犒赏数十户数百户，多者竟犒赏十万户，每户以五口计，一次就获得五十万个农奴。
“既然运气神殿气力如此惊天，为甚么之前都没有传闻过，另有不知殿主到底是为了甚么，要当这个明教教主呢？”杨逍问道。
正所谓打江山轻易守江山难，李天现在除了本身外，但是一穷二白，更是连办理国度的职员都没有，明教在李天看来，只能用来传播信奉，如果用来办理江山，恐怕在他们江湖义气下，很轻易就出乱子，以是，李天收编明教，另有一点，那就是培养本身的政治人才，好让他们办理国度。
汉人俄然间落空了祖宗传留下来的农田，也俄然从自在农夫沦为农奴，没有处所能够申述，蒙前人，都能够随便侵犯农田，他们常常俄然间把汉人从肥饶的农田上逐走，任凭农田荒凉，生出野草，以便畜牧。
这类分别反应在一系列不平等的政策和规定中，比如制止汉人打猎、学习拳击技击、持有兵器（比方数家才可共用一把菜刀）、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路；“杀蒙前人的偿命，杀色目人的罚黄金四十巴里失，而杀死一个汉人，只要缴一头毛驴的代价。
论权势，论气力，明教恐怕连给运气神殿当主子都不配，但是这个迷惑，让杨逍等人是如何想都感受不通，不由的问道：“李公……殿主，不知鄙人可否问一句。”