首页 > 鼎天立地 > 第166章 兰契

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这时候一个叫做兜那的比丘说:佛祖留下舍利是但愿四方大地皆能具有佛塔,如果是以激发抵触和战役,就违背了佛祖的本意。世人感觉兜那说的有事理,便全都同意将释迦牟尼舍利一分为八,分给了八国,而兜那则获得了盛装舍利的宝瓶。

“阿弥陀佛,谢佛子传法,我等受教了!”世人虔诚的回应着。

华氏城,那烂陀寺。

孔雀王朝式微以后,巽伽王朝建立。巽伽王朝国王信奉婆罗门教,以是一场史无前例的灭佛活动开端了,佛教称之为法难。大量的僧众被搏斗,统统的寺庙全都是尸山血海,和季世估计也差未几了多少。这就导致有大量的僧侣带着释迦牟尼舍利四散奔逃,今后释迦牟尼舍方便散落于天下各地,这也是佛教能够大范围传播的一个启事。

“这就是孔雀王朝文明需求向外扩大的启事,有朝一日我们必然要将佛祖全数的舍利,迎回华氏城!”佛子顿了顿,持续说道:”既然带你们拜见佛祖舍利,那处理你们游民身份的体例,天然就是佛祖舍利的大神通。”说着话,佛子的身上开端呈现氤氲佛光,跟着佛光向骨舍利当中注入,骨舍利的宝相菩提树仿佛活了过来,缓缓的开枝散叶。很快,一个个菩提子结了出来。

“谨遵佛子法旨!”世人齐声答道。

佛子指着供奉于佛台之上的分歧舍利说道:“季世来临以后,佛祖舍利开端闪现宝相,骨舍利闪现的是菩提树,脑舍利闪现的是光相,肉舍利闪现的是法轮,而血舍利则是悬于莲花宝座之上。”

关于释迦牟尼的舍利,传闻释迦牟尼涅盘后肉身被火化,从灰烬中获得了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。周边的八个国度全都立即派人要求迎回释迦牟尼舍利,制作大塔供奉,实际就是要抢,大战一触即发。

说实话,如果南亚次大陆在神汉文明的管理之下,这里绝对会是地球上又一片繁花似锦的人间乐土,现在落在雅利安人这些四肢发财脑筋简朴的人种的手里,真是有些可惜。

统统来到这里的僧众听到佛子的话,并看到佛祖舍利闪现的宝相后,立即全都五体投地,虔诚的朗读着佛经。

“每人服下一枚菩提子,便可重入佛门。”佛子有些怠倦的说道。他有些不测的看了看骨舍利,本日催发菩提树宝相和之前比拟,结出的菩提子数量并没有太大窜改。但是本日他的耗损却格外的大,几近将近把他凝集出的佛光吸空了。能够是本日这些弟子品阶比较高,以是菩提子所需求的能量比较大吧,佛子稍稍思考了一下,并没有过分理睬。

因为高青峰是从贾木纳河防地一起向西南边向来到了加尔各答,如果现在再去那烂陀寺那就得再向西北方向进步,相称于在舆图上画了个V字形。看了看舆图,高青峰没有挑选北面的一条煤炭运输公路,而是持续向西,踏上了焦达讷格布尔高原,来到了瀑布之城——兰契。

佛子点了点头持续说道:“神汉文明的大禹鼎必定是圣物级别的法器,而我们的佛祖舍利一样是法力无边的圣器。骨舍利的菩提树对应着大地,脑舍利的光相对应着火焰,肉舍利的法轮对应着旋风,而血舍利的莲花可凝集八功德水从而对应着流水。四种宝相别离对应着我佛门所说,构成天下的根基元素——地水火风。这四种舍利各有各的妙用,但是一旦四种舍利合而为一却会统统皆空,暗合我佛门四大皆空的终纵目标。”

兰契的瀑布非常多,落差达到五十米摆布的琼哈瀑布和由五股水流同时打击岩石的潘驰哈格瀑布最为壮观。兰契还是身毒国非常驰名的企业塔塔个人的首要产业基地。别的,兰契四周另有一个和神汉文明有关的地点——蓝姆迦。这里曾经是二战期间英国人关押意大利战俘的处所,神华远征军曾来到这里停止练习,随后将倭国侵犯者打的屁滚尿流,闻风丧胆。他们的记念碑仍然耸峙在羊城马头岗之上。

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