莫说日本，中国也有很多伉俪共浴的。
武山是中国通，讲起中国文明一大窜，说到日本一些小电影的内容，当即发声痛斥，说那些拍影视作品来赢利的人应当入阿修罗天国，会误导日本青少年。
我眼睛毒，看了一眼，那宋小萱固然穿戴睡袍，走路双腿的摆动幅度也奉告我，她两腿间的间隔不止一拳宽，且大腿还不瘦，足以申明，白日那夹着腿走路的模样是装出来的。
我问：“武山洋介是谁？”
妈的，婆娘还装个毛。
我辩驳说中国好歹是伉俪，日本如何能是爷孙？
归去房间刚躺下没多久，那头的叫声停歇了，我把棉花扯出来，深思着要不要自娱自乐一番？成果门外响起拍门声，我问是谁，无人应对，但门却被拉开，宋小萱顶着一头乌发钻出去。
这话说的我语塞，老夫少妻在中国不但有，还多的很哩。别的不提，就说王子聪的父亲王老爷子，他白叟家不也娶了个十八九岁的小女人？
武山又举酒杯，同饮。
我也举杯，很天然的承了这句话，并在内心道：就算老子风致不高贵这把刀我也不会送给你。
以是从底子上讲，共浴只是风俗，不要用有色眼镜看，当然，有些影视作品用襟曲解究竟，此种环境就另当别论。
关于《白鹿原》，是我读书时候看过的，赞叹于陈忠厚所记录的故事，对武举人吃泡枣这段却不求甚解，因为当时年幼，未经人事。厥后到了广东，见的多了，才晓得那泡枣是如何回事，对陈忠厚的敬佩又更进一步。
我道：“持续过我之前的糊口，安安稳稳平生，仅此罢了。”