好吧，他没有那么萧洒，没那么豁达，达不到那样的高度。
郭鹏不管，俸禄照发。
固然这类正统性目前已经没法质疑了，魏帝国的统治根底日渐深厚，郭或人的权力也越来也大，越来越安定。
固然郭或人对很多人一样，对史乘的可托度保持思疑态度，比如最直接的，建国天子出世必有吉祥。
有没有措置好后事或者有没有留下甚么蛛丝马迹之类的，他也不敢包管。
或许这就是部分修史乘的人所最后保存的职业精力吧？
他说他年纪大了，不能身材力行做点甚么，那就拿点钱出来，也算是为国为民的一片情意。
蔡邕待在太学里传讲课程，一言不发，对外界的政治题目没有任何观点，让太门生们【莫谈国事】，持续用心学习。
言论阵地本身不去占据，就会被仇敌占据。
郭或人出道以来最不能容忍别人占据的，就是言论阵地。
和当时崔渠案发作的时候一样。
在蔡邕的行动以后，很多官员不管心甘甘心还是被迫，都拿出了一部分俸禄放到整治蝗灾的专项资金里，供整治蝗灾事情组利用。
但是很可惜，郭或人专门去问了郭单，当年本身出世的时候，甚么异象都没有。
以是他决定派官方团队卖力此事，让蔡邕来牵头。
而现在这些事情轮到郭或人了。
然后太门生们在整场风波中没有任何意向。
这类时候修《后汉书》，更是一种政治姿势，一种宣布本身的正统性无可置疑的政治姿势。
郭或人几近能够想到无数年后给魏国修史的史官也会记录郭或人出世的时候天降吉祥。
他建立魏国，是接管了汉帝刘健的禅让，是【战役】从汉帝手里获得了皇位，建立了魏国。
除此以外，蔡邕真的是根基上啥也不说，啥也不做，两次政治大案产生的时候，蔡邕都和氛围一样毫无存在感。
现在他想给先人留下一些值得记念的东西，也能完整的保存好，证明他曾经存在过。
因而他就想到了修史乘。
另有他辛苦编撰的《东观汉记》在关西混乱期间丢失了，找不到踪迹。
比如决计写出一些在凡人看来如何看如何感觉分歧适常理的内容，留给先人去穷究。
蔡邕也是给先人留下了很多东西的。
会如何编排本身如许卑鄙无耻且无可回嘴的人？
郭或人一向都在搞本身的记录史料小组，汇集各种士人官员的黑质料，筹算编辑《太祖实录》，鼓吹士人政治的丑恶。
比如他辛辛苦苦领头雕镂的熹平石经在关西大混乱期间被破坏了一些，丢失了一些，厥后郭鹏帮手寻觅和修复，也没能全数找到。
触及到血淋淋的政治斗争，那当然是敏感事件不能记录，但是他们也有体例用各种曲笔把这件事情留下蛛丝马迹让先人明白。
各种情感主导下，蔡邕上了这份奏表给郭鹏，要求郭鹏答应本身开端修撰《后汉书》。
想到这里，郭或人就派人去把担负司徒高位的魏帝国名义上的第一官员请来了勤政殿，由郭或人亲身欢迎。
固然郭或人做好了粉身碎骨的最坏筹算，但是……
官修史乘的大义名分能够在相称程度上根绝这类环境产生。
蔡邕是满朝臣属职位最高的一人。
不过某些时候，写史乘的人也不是笨，相反，他们非常夺目，记录史料的时候把春秋笔法玩得很溜。
他要把《太祖实录》传下去，作为打击士人政治的政治兵器，稳固本身的统治，却没想到要给东汉帝国修一部史乘。
蔡邕就像是一尊大佛一样，坐在太学里不转动。
为了登上天子之位，郭或人干了多少丧尽天良的事情，直接直接干掉了多少本能大放异彩的人物，这一点，他本身也不是不清楚。