征服者能够玩血洗，统治者，必必要【以理服人】。
读书不为仕进，还为了甚么？
这类感受，郭或人莫名的感遭到有点熟谙。
真要那么巨大，免除百家学说不会那么顺利，儒家学说不会那么顺利就称霸。
他们之间的争辩在郭鹏听起来也相称无聊。
给他们充足的纸，他们分分钟把本身的意义写个几十万字都不带停的。
没纸啊。
以是郭或人讨厌这些把握典范传承的头部家属――明显都是为了仕进，为了政治好处，开诚布公不好吗？非要扯上学术题目。
古文经才是真正的贤人之言，今文经只是先人牵强附会之言，满是假的，免除！
放屁！
以是当他们发明本身的统统加在一起都不能和天子对抗的时候，除了无能狂怒以外，实际上做不了甚么。
郭或人感觉，之以是这一次不会发作黄巾叛逆，启事就在于本身的根底非常安稳，把握的地盘人丁和资本比他们加在一起还要多。
郭鹏只是来旁观，并不颁发本身的定见，集会主持这是司徒蔡邕，在蔡邕面前，支撑派和反对派展开了狠恶的争辩，把各自的家法摊开来讲，一个字眼一个字眼的扣。
对，某种意义上也能算是决计为之，但是启事就很世俗了。
真是当了彪子还要立牌坊。
他们的确有了辩论的机遇。
但是，他不是征服者，他是统治者。
但是再如何二世而亡，只要郭鹏还活着，并且活过必然的年份，他们就连翻身的机遇都没有了。
厥后者获得的好处，不是他们的好处，厥后者面对他们，绝对不会挽救，而是狠狠地踩上最后一脚。
要不是天子还在上面坐着，他们不敢猖獗，那估计他们搞起人身进犯和党同伐异这类事情还真是一把妙手。
如果眼神能够杀人，郭或人感受本身现在已经死了一万多次了。
绢布那么贵，竹简那么重，能写字的处所也少，那写书必定是字越少越精炼越好，如许比较经济，不然国度财务支撑不起，就那么简朴，有甚么大不了的？
不敢说完整类似，但是类似度还是比较大的。
曾经这是天子的窘境，现在，这变成了反对派们的窘境。
郭或人实在是能够感遭到那些人不善的目光的。
没有汉武帝的政策搀扶，儒家学说再过一千年也不成能登顶中国思惟界。
看着他们还在一个字一个字的抠字眼，这个字是甚么意义，代表甚么，你说的不算，我说的算，你敢不听我的我就弄死你……
这个字有甚么微言大义，阿谁字有甚么微言大义，贤人到底是如何想的，贤人说了甚么。
读书为了仕进而不是为了学习贤人事理这个真谛将立即阐扬它残暴的实际感化，将这些落空上升路子的家属丢弃。
你的异字是错的，我的才是真正的贤人之言，你的就是先人伪作，免除！
谁还在乎孔子到底说了甚么做了甚么？