【非常】是遭到了扭曲的法则，而奇特是灵质的聚合体，这二者从外人的角度看大差不差，从除灵师的角度来看，却截然分歧。
正因为人类和奇特之间存在着生殖断绝，以是在通过【黄金体验镇魂曲】看到不死鸟化身为人类，和人类的女子连络生子的画面时，徐伦感到很惊奇。
精确的说，人类也是奇特转化而来，最后的这颗星球上，只要浅显的野活泼物。
这个别例，就是成神之路。
二者扭曲，终究能够会构成一个不死的【非常】，这【非常】能够影响其他的生物，让他们也成为不死之身，终究【非常】的影响不竭扩大，直到它遍及全部星球，以后，这颗星球将会成没有“灭亡”这个观点的天下，至于那是如何的天下，无人晓得。
提及来，之前徐伦在民风店【桃源】里碰到的那位作家山田和人，仿佛从那以后就完整爱上了写作，成为了一头不写作就会浑身难受的码字母猪。
就像不死鸟的奇特，它的扭曲之处，就是不死，而它打仗到的法则，则是灭亡。
以是，如果一个奇特，想要变成人类，那么它就需求将本身的灵质转化为物质。
想到这里，徐伦看了看本身的天国波折。
本身的阿谁邪神老爹，仿佛思虑的远比本身深切啊？
从奇特变成【非常】的关头性步调，就是舍弃本身的意志。
但不成逆的转化很难，一旦完整转化，奇特就将落空绝大部分的力量，沦为浅显的野兽或者人类。
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对此，美满是局外人的徐伦不予置评。
但是这里也有一些投机取巧的处所。
比如模因净化，便能够让一个奇特以为变成人类是稀松平常的事情，从而在把握了体例之掉队行转化。
徐伦决定临时按下不表，毕竟题目太弘大了，他只是一个普浅显通平平无奇的小厨师，还没有决定这些的资格。
毕竟能够满足各种口味和爱好，还能玩一些超出人类极限的play，以及不消担忧疾病和安然题目的民风店，人间罕见。
但是，奇特是能够转化为【非常】的。
这么一想，这此中就很有深意了。
灭亡，对于不死鸟而言，能够也是一种摆脱。
然后第二个想到的是，这到底是如何做到的。
灵质的物质化很常见，是大部分奇特们都会的，妖怪借此具有了刁悍的肉身，怨灵也能够神出鬼没。
除非是阿谁奇特脑筋抽了想要体验人类的糊口，不然如许的手腕不该该呈现。
这就是为甚么即便通过当代的退化论和最新的研讨，也没体例解释生物从陆地里登上陆地这一冗长过程中缺失的过分环节。
这里就有一个引申出来的题目了，那就是这个路子到底是为甚么而存在的。
换句话说，人类很难逼迫奇特变成本身的同类，除非对方本身挑选。
固然都能对灵质产生感化，但二者的机制并不不异。
至于第二个题目，就是奇特向着【非常】的转化过程。
也就是俗称的不做奇特了。
以后，奇特只要活得充足久，或者打仗到充足多的，靠近底层的法则，那么就能够依托本身的扭曲，逐步去影响法则，终究融会，成为【非常】。
众所周知。
可这转化的路子，人类不晓得，只要奇特晓得，是不是很奇特。
从那以后，山田和人高产似母猪，以一个月五本的速率完成着本身的小说创作，就连读者都受不了了，纷繁写信给编辑部，哀告山田和人写慢一点，不然本身读书的速率和赢利买书的速率都跟不上山田和人写作的速率了。
从不死鸟的经向来看，起首，需求堆集大量的灵质，并且将其接收，相称于在本身构成一个高灵质密度的灵核。