这汶阳田原是当年鲁僖公赐与季友者，本日名虽归鲁，实归季氏。以此季斯心感孔子，特筑城于龟阴，名曰谢城，以旌孔子之功；言于定公，升孔子为大司寇之职。
自少正卯诛后，孔子之意始得发舒，定公与三家皆谦虚以听之。孔子乃立纲陈纪，教以礼义，养其廉耻，故民不扰而事治。三月以后，民风大变。市中鬻羔豚者，不饰虚价；男女行路，别离摆布，稳定；遇路有失物，耻非己有，无肯拾取者。四方之客，一入鲁境，皆有常供，不至贫乏，宾至如归。国人歌之曰：“衮衣章甫，来适我所；章甫衮衣，慰我忘我。”此歌诗传至齐国，齐景公大惊曰：“吾国必为鲁所并矣！”不知景公如何计算，且看下回分化。
时齐之南境，忽来一大鸟，约长三尺，黑身白颈，长喙独足，鼓双翼舞于田间，野人逐之不得，高涨望北而去。季斯闻有此怪，以问孔子。孔子曰：“此鸟名曰‘商羊’，生于北海之滨。天降大雨，商羊起舞，所见之地，必有淫雨为灾。齐鲁交界，不成不预为之备。”季斯预戒汶上百姓，修堤盖屋。不三日，公然天降大雨，汶水泛溢，鲁民有备无患。其事传播齐邦，景公益以孔子为神。自是孔子博学之名，传播天下，人皆呼为“贤人”矣。有诗为证：
盟坛失计听黎弥，臣谏君从两得之。不吝三田称谢过，显名千古播华夷。
季斯访人才于孔子之门，孔子荐仲由、冉求可使从政，季氏俱用为家臣。忽一日，季斯问于孔子曰：“阳虎虽去，不狃答复，何故制之？”孔子曰：“欲制之，先明礼法。古者臣无藏甲，大夫无百雉之城，故邑宰无所凭觉得乱。子何不堕其城，撤其武备？高低相安，能够永久。”季斯觉得然，转告于孟叔二氏。孟孙无忌曰：“苟利家国，吾岂恤其私哉？”时少正卯忌孔子师徒用事，欲败其攻，使叔孙辄密地送信于公山不狃。不狃欲据城以叛。知孔子素为鲁人所恭敬，亦思借助，乃厚致礼币，遗以书曰：