且说鲁相国季斯安享承平，忘其所自，侈乐之志，已伏胸中。忽闻齐馈歌女，如此之盛，不堪艳慕。立即换了微服，与亲信数人，乘车潜出南门往看。那乐长方在练习。歌声遏云，舞态生风，一进一退，光彩夺目，如游天上，睹仙姬，非复人间思惟所及。季斯看了多时，又阅其容色之美，服饰之华，不觉手麻脚软，目睁口呆，意乱神迷，魂消魄夺。鲁定公一日三宣，季斯为贪看歌女，竟不赴召。至次日，方入宫来见定公，定公以国书示之。季斯奏曰：“此齐君美意，不成却也。”定公亦有想慕之意，便问：“歌女安在？可试观否？”季斯曰：“见列高门以外，车驾如往，臣当从行，但恐轰动百官，不如微服为便。”因而君臣皆更去法服，各乘小车，驰出南门，竟到西棚之下。早有人传出：“鲁君换衣亲来观乐了！”使者叮咛女子用心献技。当时歌喉转娇，舞袖增艳，十队女子，更番迭进，真乃盈耳夺目，应接不暇，把鲁国君臣二人，喜到手舞足蹈，不知以是。有诗为证：
孔子叹曰：“君之好德不如好色！”乃去卫适宋，与弟子习礼于大树之下。宋司马桓魋，亦以男色得宠于景公，方贵幸用事，忌孔子之来，遂令人伐其树，欲求孔子杀之。孔子微服去宋适郑。将适晋，至河，闻赵鞅杀贤臣窦犨舜华，叹曰：“鸟兽恶伤其类，况人乎？”复返卫。未几，卫灵公卒，国人立辄为君，是为出公。蒯瞆亦借晋援，与阳虎袭戚据之。是时，卫父子争国，晋助蒯瞆，齐助辄。孔子恶其逆理，复去卫适陈，又将适蔡。楚昭王闻孔子在陈蔡之间，令人聘之。陈蔡大夫相议，觉得楚用孔子，陈蔡危矣，乃相与出兵围孔子于野。孔子绝粮三日，而弦歌不辍。今开封府陈州界有地名桑落，其地有台，名曰厄台，即孔子当时绝粮处。宋刘敞有诗云：
且说灵公之夫人曰南子，宋女也，有美色而淫。在宋时，先与公子朝相通。朝亦男人中绝色，两美相爱，过于佳耦，既归灵公，生蒯瞆，已长，立为世子，而旧情不竭。时又有美女人曰弥子瑕，素得君之宠嬖，尝食桃及半，以其他，推入灵公之口。灵公悦而啖之，夸于人曰：“子瑕爱寡人甚矣！一桃味美，不忍自食，而分啖寡人。”群臣无不暗笑。子瑕恃宠弄权，无所不至。灵公外嬖子瑕，而内惧南子，思以媚之。乃不时召宋朝与夫人相会，丑声遍传，灵公不觉得耻。蒯瞆深恨其事，使家臣戏阳速因朝见之际，刺杀南子，以灭其丑。南子觉之，诉于灵公。灵公逐蒯瞆，瞆奔宋，转又奔晋。灵公立蒯瞆之子辄为世子。及孔子再至，南子请见之。知孔子为贤人，倍加还礼。忽一日，灵公与南子同车而出，使孔子为陪乘。过贩子，市人歌曰：
望乡不惮登台远，埋恨惟嫌起塚低。蔓草垂垂犹泣露，倩谁滴向故里泥？
几行红粉胜钢刀，不是黎弥妙策高。天运凌夷成崩溃，岂容鲁国独甄陶。
太子波忆念齐女亦抱病，未几卒。阖闾欲于诸公子中，择可立者，意犹不决，欲召子胥决之。太子波前妃生子名夫差，年已二十六岁矣，生得昂藏英伟，一表人才。闻其祖阖闾择嗣，乃先趋见子胥曰：“我嫡孙也，欲立太子，舍我其谁！此在相国一言耳。”子胥许之。少顷，阖闾令人召子胥，商讨立储之事。子胥曰：“立子以嫡，则乱不生。今太子虽不禄，有嫡孙夫差在。”阖闾曰：“吾观夫差，愚而不仁，恐不能奉吴之统。”子胥曰：“夫差信以爱人，敦于礼义，父死子代，经之明文，又何疑焉？”阖闾曰：“寡人听子，子善辅之。”遂立夫差为太孙。夫差至子胥家顿首称谢。