再说齐湣王既遣孟尝君往秦，如失摆布手。恐其遂为秦用，深觉得忧。及闻其逃归，大喜，仍用为相国，来宾归者益众。乃置为客舍三等：“上等曰“代舍”，中等曰“幸舍”，劣等曰“传舍”。代舍者，言其人能够自代也；上客居之，食肉乘舆。幸舍者，言其人可任用也；中客居之，但食肉不乘舆。传舍者，脱粟之饭，免其饥馁；出入听其自便，下客居之。前番鸡鸣狗盗及伪券有功之人，皆列于代舍。所收薛邑俸入，不敷以给来宾，乃出钱行债于薛，岁入利钱，以助日用。
却说秦昭襄王悔失孟尝君，又见其感化可骇，想道：“此人用于齐国，终为秦害！”乃广布谎言，流于齐国，言：“孟尝君名高天下，天下知有孟尝君，不知有齐王，不日孟尝君且代齐矣！”又令人说楚顷襄王曰：“向者六国伐秦，齐兵独后，因楚王自为从约长，孟尝君不平，故不肯同兵。及怀王在秦，寡君欲归之，孟尝君令人劝寡君勿归怀王；以太子见质于齐，欲秦杀怀王，彼得留太子以要地于齐；故太子几不得归，而怀王竟死于秦。寡君之获咎于楚，皆孟尝君之故也。寡君以楚之故，欲得孟尝君而杀之，会逃归不获。今复为齐相擅权，旦暮篡齐，秦楚自此多事矣。寡君愿悔前之过，与楚结好，以女为楚王妇，共备孟尝君之变。幸大王裁听！”楚王惑其言，竟通和于秦，迎秦王之女为夫人，亦令人布流言于齐。齐湣王疑之，遂收孟尝君相印，黜归于薛。来宾闻孟尝君罢相，纷繁散去；惟冯谖在侧，为孟尝君御车。未至薛，薛百姓扶老携幼相迎，争献酒食，问起居。孟尝君谓谖曰：“此先生所谓为文收德者也！”冯谖曰：“臣意不止于此。倘借臣以一乘之车，必令君益重于国，而俸邑益广。”孟尝君曰：“惟先生命！”
早有人将焚券事报知孟尝君。孟尝君大怒，令人催召谖，谖白手来见，孟尝君冒充问曰：“客劳苦，收债毕乎？”谖曰：“不但为君收债，且为君收德！”孟尝君色变，让之曰：“文门客三千人，俸食不敷，故贷钱于薛，冀收余息，以助公费。闻客得息钱，多具牛酒，与众乐饮，复焚券之半，犹曰：‘收德’，不知所收何德也？”谖对曰：“君请息怒，容备陈之。负债者多，不具牛酒为欢，众疑，不肯齐赴，无以验其力之饶乏。力饶者与为期约。其乏者虽严责之，亦不能偿；久而息多，则流亡耳。戋戋之薛，君之世封，其民乃君所与共安危者也。今焚无用之券，以明君之轻财而爱民。仁义之名，流于无穷，此臣所谓为君收德者矣。”孟尝君迫于客费，心中殊不觉得然，然已焚券，无可何如，勉为放颜，揖而谢之。史臣有诗云：
居一年不足，主家者来告孟尝君：“钱谷只勾一月之需。”孟尝君查贷券，官方所负甚多，乃问摆布曰：“客中谁能为我收债于薛者？”代舍长进曰：“冯先生不闻他长，然其人似忠厚可任。向自者请为上客，君其试之。”孟尝君请冯谖与言收债之事。冯谖一诺无辞，遂乘车至薛，坐于公府。薛民万户，多有贷者，闻薛公使上客来征息，时输纳甚众，计之得息钱十万，冯谖将钱多市牛酒，预出示：“凡负孟尝君息钱者，勿论能偿不能偿，来日悉会府中验券。”百姓闻有牛酒之犒，皆准期而来。冯谖一一劳以酒食，劝使酣饱。因此旁观，审此中贫富之状，尽得实在。食毕，乃出券与合之，度其力饶，虽一时不能，后可相偿者，与为要约，载于券上；其贫不能偿者，皆罗拜哀乞宽期。冯谖命摆布取火，将贫券一笥，悉投火中烧之，谓世人曰：“孟尝君以是贷钱于民者，恐尔民无钱觉得生存，非为利也。然君之门客数千，俸食不敷，故不得已而征息以奉来宾。今有力者更加期约，有力者焚券蠲免。君之施德于尔薛人，可谓厚矣。”百姓皆叩首喝彩曰：“孟尝君真吾父母也！”