周公诛管安周室，季友鸩牙靖鲁邦。为国灭亲真大义，六朝底事忍相戕。
次年秋，庄公疾笃，心疑庆父。用心先召叔牙，问以身后之事。叔牙果盛称庆父之才：“若主鲁国，社稷有赖。况平生一及，鲁之常也。”庄公不该。叔牙出，复召季友问之。季友对曰：“君与孟任有盟矣。既降其母，可复废其子乎？”庄公曰：“叔牙劝寡人立庆父何如？”季友曰：“庆父残暴无亲，非人君之器。叔牙私于其兄，不成听之。臣当以死奉般。”庄公点首，遂不能言。季友出宫，急命内侍传庄公口语，使叔牙待于大夫姦季之家，即有君命来到。叔牙果往姦氏。季友乃封毒酒一瓶，使姦季毒死叔牙。复手书致牙曰：“君有命，赐公子死。公子饮此而死，子孙世不失其位。不然，族且灭矣！”叔牙犹不肯服，姦季执耳灌之，斯须，九窍流血而死。史官有诗论鸩牙之事。曰：
僖公亲身迎之于郊，立为上相，赐费邑为之采地。季友奏曰：“臣与庆父、叔牙并是桓公之孙，臣以社稷之故，酖叔牙，缢庆父，大义灭亲，诚非得已。今二子俱绝后，而臣独叨荣爵，受大邑，臣何颜见桓公于地下？”僖公曰：“二子造逆，封之得不过典？”季友曰：“二子有逆心，无逆形，且其死非有刀锯之戮也。宜并建之，以明亲亲之谊。”僖公从之。乃以公孙敖继庆父以后，是为孟孙氏。庆父字仲，先人以字为氏，本曰仲孙，因讳庆父之恶，改成孟也。孟孙氏食采于成。以公孙兹继叔牙以后，是为叔孙氏，食采于郈。季友食采于费，加封以汶阳之田，是为季孙氏。因而季、孟、叔三家，鼎足而立，并执鲁政，谓之“三桓”。是日鲁南门无端自崩，识者觉得高而忽倾，异日必有凌替之祸，兆已见矣。史官有诗云：
时周惠王十七年。狄人侵犯邢邦，又移兵伐卫。卫懿公令人如齐垂危。诸大夫请救之，桓公曰：“伐戎之役，疮痍未息。且俟来春，合诸侯往救可也。”其冬，卫大夫宁速至齐，言：“狄已破卫，杀卫懿公。今欲迎公子毁为君。”齐侯大惊曰：“不早救卫，孤罪无辞矣。”不知狄如何破卫，且看下回分化。
却说国人素服季友，闻鲁侯被杀，相国出走，举国若狂，皆怨卜伕而恨庆父。是日国中罢市，一聚千人，先围卜伕之家，满门遭戮。将攻庆父，聚者益众。庆父知民气不附，欲谋出走。想起齐侯曾藉莒力以复国，齐莒有恩，可因莒以自解于齐。况文姜原有莒医一脉友情，今夫人姜氏，即文姜之侄女，有此人缘，凡事可托。遂微服扮作贩子，载了货赂满车，出走莒国。夫人姜氏闻庆父奔莒，安身不牢，亦想至莒国遁藏。摆布曰：“夫