却说佺贾在家，问其父佺吕臣曰：“闻令尹兵败，信乎？”吕臣曰：“信。”佺贾曰：“王何故处之？”佺吕臣曰：“子玉与诸将请死，王听之矣。”佺贾曰：“子玉刚愎而骄，不成独任；然其人强毅不平，使得智谋之士，觉得之辅，可使建功。今虽兵败，他日能报晋仇者，必子玉也。父亲何不谏而留之？”吕臣曰：“王怒甚，恐言之无益。”佺贾曰：“父亲不记范巫矞似之言乎？”吕臣曰：“汝试言之。”佺贾曰：“矞似善相人，主上为公子时，矞似曾言：‘主上与子玉子西三人，今后皆不得其死。’主上牢记其言，即位之日，即赐子玉、子西免死牌各一面，欲使矞似之言不验也。主上怒中，偶忘之耳。父亲若言及此，主上必留二臣无疑矣。”吕臣立即往见楚王，奏曰：“子玉罪虽当死，然吾王曾有免死牌在彼，能够赦之。”楚王惊诧曰：“难道范巫矞似之故耶？微子言，寡人几忘之矣！”乃使大夫潘尪同成大心乘急传宣楚王命：“败将一概免死！”比及到连谷时，得臣先死半日矣。左师将军斗宜申吊颈自缢，因身躯严峻，悬帛断绝，刚好免死命至，留下性命。斗勃原要收殓子玉、子西之尸，方才他杀，故此亦未曾死。单死了个成得臣，难道命乎？潜渊居士有诗吊之云：
弟友臣忠无间然，何堪侷犬肆谗言？向来繁华生猜忌，忠孝常含万古冤。
胜负兵家不成常，豪杰几个老疆场？禽奔兽骇投坑穽，肉颤筋飞饱剑；
避兵三舍为酬恩，又诫穷追免楚军；两敌比武尚如此，平居负义是何人？
晋国君臣建大猷，取威定伯服诸侯。扬旌城濮观俘馘，连袂王宫觐冕旒。
却说晋文公既败楚师，移屯于楚大寨。寨中所遗粮草甚广，各军资之以食，戏曰：“此楚人馆谷我也。”齐秦及诸将等，皆北面称贺。文公谢不受，面有忧色。诸将曰：“君胜敌而忧，何也？”文公曰：“子玉非甘出人下者，胜不成恃，能勿惧乎？”国归父小子等辞归，文公以军获之半遗之，二国奏凯而还。宋公孙固亦归本国，宋公自遣使拜谢齐秦。不在话下。
鬼火荧荧魂宿草，悲风飒飒骨侵霜。劝君莫羡封侯事，一将功成万命亡！
却说狐毛、狐偃筑王宫于践土，照依明堂之制。怎见得？有《明堂赋》为证：
单说卫成公闻晋将合诸侯，谓宁俞曰：“征会不及于卫，晋怒尚未息也。寡人不成留矣！”宁俞对曰：“君徒出走，谁纳君者！不如让位于叔武，使元咺奉之，以乞盟于践土，君若为逊避而出。天如祚卫，武获与盟，武之有国，犹君有之。况武素孝友，岂忍代立？必当为复君之计矣。”卫侯心虽不肯，到此职位，无可何如，使孙炎以君命致国于叔武，如宁俞之言。孙炎领命，往楚丘去了。卫侯又问于宁俞曰：“寡人今欲出走，何国而可？”俞迟疑未答。卫侯又曰：“适楚何如？”俞对曰：“楚虽婚姻，实晋仇也，且前已告绝，不成复往，不如适陈。陈将事晋，又可藉为通晋之地也。”卫侯曰：“不然，告绝非寡人意，楚必谅之。晋楚将来，事未可定。使武事晋，而我托于楚，两途张望，不亦可乎？”卫侯遂适楚，楚边人追而詈之；乃改适陈，始服宁俞之先见矣。孙炎见叔武，致卫侯之命。武曰：“吾之守国，摄也，敢受让乎？”即同元咺赴会。使孙炎答复卫侯，言：“见晋之时，必当为兄乞怜求复也。”元咺曰：“君性多猜忌，吾不遣亲后辈相从，何故取信？”乃使其子元角，伴孙炎以往，名虽问候，实则留质之意。公子侷犬私谓元咺曰：“君之不复，亦可知矣。子何不以让国之事，明告国人，拥立夷叔而相之？晋人必喜。子挟晋之重以临卫，是子与武共卫也。”元咺曰：“叔武不敢无兄，吾敢无君乎？此行且请复吾君矣。”侷犬语塞而退。恐卫侯一旦复国，元咺泄其言，未免获咎，乃私往陈国，密报卫侯，反说：“元咺已立叔武为君，谋会晋以定其位。”卫成公惑其言，以问孙炎。孙炎对曰：“臣不知也。元角见在君所，其父有谋，角必与闻，君何不问之？”卫侯复问于元角，角言并无是事。宁俞亦言曰：“咺若不忠于君，肯遣子出侍乎？君勿疑也。”公子侷犬偏见卫侯曰：“咺之设谋拒君，非一日矣。其遣子，非忠于君也，将以窥君之动静，而为之备也。若使乞怜于晋，以求复吾君，必辞会而不敢与，如公开与会，则为君信矣。君其察之。”卫侯果阴令人往践土，伺察叔武、元咺之事。胡曾先生有诗云：