当时天已大明，宁喜灭孙襄之家，断襄之首，携至公宫，来见殇公，言：“孙氏专政日久，有背叛之情，某已勒兵往讨，得孙襄之首矣。”殇公曰：“孙氏果谋叛，何如不令寡人闻之？既无寡人在目，又来见寡人何事？”宁喜起立，抚剑言曰：“君乃孙氏所立，非先君之命，君臣百姓，复思故君，请君避位，以成尧舜之德。”殇公怒曰：“汝擅杀世臣，废置肆意，真乃背叛之臣也！寡人南面为君，已十三载，宁死不能受辱！”即操弋以逐宁喜。喜趋出宫门。殇公举目一看，只见刀枪济济，弋甲森森，宁家之兵，充满宫外，仓猝退步。宁喜一声指麾，甲士齐上，将殇公拘住。世子角闻变，仗剑来救，被公孙丁赶上，一戟刺死。宁喜传令。囚殇公于太庙，逼使饮鸩而亡。此周灵王二十五年春仲春辛卯日事也。宁喜令人迎其老婆，复归府第。乃集群臣于朝堂，议迎立故君。各官皆到，唯有太叔仪乃是卫成公之子，卫文公之孙，年六十余，独称病不至。人问其故，仪曰：“新旧皆君也。国度不幸有此事，老臣何忍与闻乎？”
宁喜迁殇公之宫眷于外，打扫宫室，即备法驾，遣右宰谷北宫遗同公孙丁往夷仪驱逐献公。献公星夜奔走，三日而至。大夫公孙免余，直至境外相见。献公感其远迎之意，执其手曰：“不图本日复为君臣。”自此免余有宠。诸大夫皆迎于境内，献公自车揖之。既谒庙临朝，百官拜贺，太叔仪尚称病不朝。献公令人责之曰：“太叔不欲寡人返国乎？何为拒寡人？”仪顿首对曰：“昔君之出，臣不能从，臣罪一也；君之在外，臣不能怀二心，以通表里之言，罪二也；及君求入，臣又不能与闻大事，罪三也。君以三罪恶臣，臣敢逃死！”即命驾车，欲谋出走。献公亲往留之。仪见献公，垂泪不止，请为殇公成丧，献公许之，然后出就班列。
时孙林父大哥，同其庶宗子孙蒯居戚，留二子孙嘉孙襄在朝。周灵王二十五年春仲春孙嘉奉殇公之命，出使聘齐，惟孙襄居守。适献公又遣公孙丁来讨信，右宰谷谓宁喜曰：“子欲行事，此当时矣。父兄不在，襄可取也，得襄，则子叔无能为矣。”喜曰：“子言正合吾意。”遂阴集家甲，使右宰谷同公孙丁帅之以伐孙襄。孙氏府第绚丽，亚于公宫，墙垣坚厚，家甲千人，有家将雍沖褚带二人，轮班值日巡警。是日褚带当班，右宰谷兵到，褚带闭门登楼问故。谷曰：“欲见舍人，有事商讨。”褚带曰：“议事何必用兵？”欲引弓射之。谷急退，帅卒攻门。孙襄亲至门上，督视扼守。褚带使善射者，更番迭进，将弓持满，临楼牖而立，近者辄射之，死者数人。雍沖闻府第有事，亦起军丁来策应。两下混战，互有杀伤。右宰谷度不能取胜，引兵而回。孙襄命开门亲身驰良马追逐，遇右宰谷，以长铙挽其车。右宰谷大喊：“公孙为我速射！”公孙丁认得是孙襄，弯弓搭箭，一发正中其胸，却得雍褚二将齐上，救归去了。胡曾先生咏史诗云：
宁喜以殖之遗命，告于蘧瑗。瑗掩耳而走曰：“瑗不与闻君之出，又敢与闻其入乎？”遂去卫适鲁。喜复告于大夫石恶北宫遗，二人皆同意之。喜乃告于右宰谷，谷连声曰：“不成，不成！新君之立，十二年矣，未有失德。今谋复故君，必废新君，父子获咎于两世，天下谁能容之？”喜曰：“吾受先人遗命，此事断不成已。”右宰谷曰：“吾请往见故君，观其为人视昔日如何，而后商之。”喜曰：“善。”
右宰谷乃潜往夷仪，求见献公。献公方濯足，闻谷至，不及穿履，徒跣而出，喜形于面，谓谷曰：“子从左相处来，必有好音矣。”谷对曰：“臣以便道奉候，喜不知也。”献公曰：“子第为寡人致左相，速速为寡人图成其事。左相纵不思复寡人，独不思得卫政乎？”谷对曰：“所乐为君者，以政在也。政去，何故为君？”献公曰：“不然。所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈，使令满前，入有嫔御姬侍之奉，出有田猎毕弋之娱，岂必劳心政务，然后为乐哉？”谷嘿但是退。复见公子，谷述献公之言，曰：“君淹恤日久，苦极望甘，故为此言。夫所谓君者，还礼大臣，任命贤达，节财而用之，恤民而使之，作事必宽，出言必信，然后能享荣名，而受尊号，此皆吾君之所熟闻也。”右宰谷归谓宁喜曰：“吾见故君，其言粪土耳！无改于旧。”喜曰：“曾见子鲜否？”谷曰：“子鲜之言合道，然非君所能行也。”喜曰：“吾恃子鲜矣。吾有先臣之遗命，虽知其无改，安能已乎？”谷曰：“必欲发难，请俟其间。”