希北风道：“在我看来，实在内心深处有仁的人，颠末一番教诲以后，就能把仁这个字完完整全地贯彻到平时的行动当中。这才是上乘的，如果说必必要靠着这么几句话，提示本身，在关头的时候不要健忘仁，那就是中等。再接着说的话，必须时候提示本身，才气在平常的一些浅显行动上遵循仁，那就是下乘了。不过不管如何，这三种，做到任何一种，都能够称之为仁。只不过，除了第一种以外，别的两种，实在是累。人生都已经那么累了，还要时候记取那么一个字，怕不是能累死人啊。”
“这么活着，还像是个男人吗？”解诸道。
“……”
“那你喜好哪一个？”解诸道。
希北风道：“裸奔状况啊。”
希北风道：“动不动就像是个男人嘛？男人但是很累的。如果有下辈子，也不晓得多少男人情愿持续当男人。归正我是……”
希北风道：“没有猖獗，只不过是当个守法百姓罢了，至于再多的真的是做不来了，累啊。”
希北风道：“以牙还牙以眼还眼，固然你不是歹意，但说到底还是做了对不起他的事情，不能因为他是个仁者，就要求人家对你一点定见都没有吧？当然了，我感觉普通来讲，仁者也不会是以而有多恨你，乃至于煞费苦心肠对于你。”
希北风道：“是因为论语，也是因为你们，当然，说到底，最后还是因为我本身。算了，不说了，归正将错就错。持续看下一则。唯仁者能好人，能恶人。这个我是感觉，是所谓的对人对事的题目。一个好人，实在说到底他不是讨厌你，也不是喜好你，而是喜好或者讨厌你做的事情对他产生好的或者坏的影响。”
“更深层次？”解诸道。
希北风道：“在某个方面来讲，可以是精确的，比方，当你解开了困扰你数十年的困难的时候，想必阿谁时候，也是感觉夕死可矣，但是呢，你略微让他缓一缓，说不定他又会给本身找出别的一道困难，然后持续犯难，阿谁时候你再问他，情愿不肯意死？天然是不肯意的，因为不满足啊。他必定还想持续解开下一道题，但这就是个无穷无尽的东西，天下是永久都不会有被完整解开的一天的。”
“怕不是心机变态。”解诸道。
希北风道：“原则，这类东西，我仿佛并没有多少，固然我一向感觉我是挺有原则的，但是这个原则却一向在窜改，搞得现在我也不晓得我到底是算做有原则的人还是没有原则的人。成果，就是你现在看到的模样了，媒介不搭后语，前后冲突。”
希北风道：“累啊，但事光临头，你能不可仁吗？当然了，我们也能够恰当降落标准，比方说，不作歹，便是行仁。冷酷，固然是冷酷，但是也能够算是一种仁了。”
“您这说法，还真是，污……”解诸道。
“话说，您的原则，仿佛都不见了。”解诸道。
希北风看：“之前我也对这类观点嗤之以鼻，但是厥后，却不再对峙了，毕竟我也没法晓得，哪个才是对的，哪个才是错的。更没有兴趣去体味最前沿的研讨，那就听任两种实际的外相存在我的脑海里好了，到时候那些研讨者们，给出哪个答案，我都能够接管。”
希北风道：“很多时候能够，当然了，比方看到一小我快死了，你还不去看一看他到底如何样了，这就不但仅是冷酷，而是冷血了。”