首页 > 毒领风骚 > 第四十一章 相术与心灵历史学

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这可不是一壶浊酒,而是代价数万的陈酿,酒的度数不低,但口感纯粹温和,回味悠长,的确是莫非的好酒。燕小乙拿人的手软吃人的嘴短,听姬牧野说他卖唱也忍了,又是一通马屁拍畴昔,末端还八卦地探听这酒是从哪买的,肿么从未喝到过这么好喝的酒如此。

“姬牧野!”

“啊?连这你都晓得?”不明觉厉的燕小乙,嘴巴张得老迈。

燕小乙讪讪一笑,给虬髯客倒了杯二锅头,很狗腿地问:“小弟燕小乙,我朋友云开。叨教大哥如何称呼?”

“哥也才想起来,某个傻十三方才买烧烤时说过要去巴东的!”

“第二个道理,相由心生,这是面相术的根本。”姬牧野接着说:“相由心生的典故源于唐朝宰相裴度,裴度幼年时贫苦得志,一高人发明他嘴角有纵纹延长入口,就说他有饿死的横祸,劝他尽力修行。裴度斗争多年以后再遇高人,高人看他目光清澈,面相完整窜改,便说他今后必然能够贵为宰相,由此可见相由心生。心性的差别决定了边幅的朴重或者鄙陋、朴重或者凶险等等,美国总统林肯也说过,人到三十必须为本身的边幅卖力……”

虬髯客一仰脖子,又灌下一大口酒。燕小乙偷偷咽了口口水,心说尼玛给哥留点啊,吃独食岂是江湖豪杰所为?因而从速叮咛店伴计加多一套餐具,将那只热腾腾的烤羊腿架到洁净的碟子里,热忱地聘请虬髯客入坐。

燕小乙质疑道:“姬大哥,心灵汗青学只是科幻吧,莫非真能利用于实际?”

“的确是科幻,但你没法否定这类逻辑。”姬牧野点头说:“当代的气候预报和野生降雨是科学吧?但若放在五百年前呢,会不会被以为是呼风唤雨的妖术?”

劝人喝酒特别是喝劣酒这事,在燕小乙眼里跟倾销保险没啥两样,没准儿对方被吵昏了头,一个顶不住唠叨就买账了。云开也凑趣上前敬酒,姬牧野终究忍不住了,叹了口气说:“还是喝我的酒吧……”

姬牧野满脸的络腮胡,一头遒劲的短发,很有一番怒发冲冠凭栏处的架式,他这番言语行动落在云开两人眼里,测度这位姬大哥八成是个有故事的人,萍水相逢却也不好开口探听。姬牧野的歌声越来越低,垂垂只剩下江水奔腾江风吼怒的声音,燕小乙跟云开对视了一眼后举杯道:“好歌!不经历风雨如何见彩虹,姬大哥,小弟敬你!”

“对啊,你能说心灵汗青学在将来,就不是真正的科学了么?”姬牧野侃侃而谈道:“有个成语叫‘万事具有,只欠东风’,说的恰是这个逻辑。赤壁之战中,诸葛亮在南屏山构筑七星坛,假装本身会呼风唤雨,实在是以远超当时的技术,瞻望到台风行未到临,从而设想了火烧连营的战术战略……”

“好名字!”燕小乙持续阐扬保险倾销员的天赋,极尽马屁吹嘘之能事,毫不鄙吝地恭维道:“姬这个姓氏,少见啦!上古八姓,大周皇族,那是端庄八百的黄帝后嗣,连我们燕姓也大多出自姬性,说来讲去我们还是本家,失敬失敬!来,姬大哥,小弟敬你一杯!”

“嗯,好象有些事理。”燕小乙想了想答复说。

燕小乙拽过云开的左手,盯着他阿谁古色古香的手镯猛瞧,除了上面有几颗分歧色彩的宝石外,他也没看出啥花样来,迷惑地问:“这手镯肿么了,没看出来啥啊?”

“我嘞个去!”

“就是这个。在基地系列故事中,阿西莫夫描述了一个叫谢东的数学家,初创了一门影响深远的科学,心灵汗青学。”姬牧野接着解释道:“心灵汗青学将将来当作汗青研讨,本质上属于统计与瞻望科学。个别的行动当然难以瞻望,但如果群体中的个别数量超越必然范围,其行动却必然闪现某些规律,从而能够瞻望。如果放到某小我身上,他的糊口环境、家庭环境、交际干系、本性风俗等等都能够作为研讨工具,这些工具本身是随机的,但组分解一个团体却有规律可循,这也就是相术的根基道理……”

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