他思虑半晌，这才承诺留下：“行。修改果，不问前行。”
“哈哈哈，你天然不会伤害她，但是，当你不再是你本身的时候，就难说了。以是，这丫头，还是交给寺中女香客代为照顾比较好。”
这话，他的确是瞪圆了双眼说出来的。
即佛教中的"欲天"、"爱神"。
换而言之在，和庙中的女菩萨，便是和这庙中的和尚双修的女子。
“哎！”方丈一边捋着髯毛，一边摇点头。道：“你啊你啊。你看看你怀中的女儿，你当初如果没有达到那一层境地，又如何能修出一个女儿来？你当初如果能忍住，便不会有她了。你所做的这统统，并非罪孽，而是人道。人之赋性。人，何必去压抑本身的赋性！压抑赋性才叫大逆不道，天理不容。”
好歹他也是个大活人，还是个男人。特别是个安康男人。
欢乐佛？
俗话说，色便是空，空便是色。像他这类打死不承认本身好.色的行动，反而是真正的色。
她在修行中的感化以佛经上的话来讲，叫做"先以欲勾之，后令入佛智"，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之遭到感化，然后再把他们引到佛的境地中来。
“我还是不能把女儿给你。”思空和尚把闺女抱的紧紧的。
男者盘腿而坐，右腿弯度较大，左腿曲于右腿以内，弯度较小，女者面向男者，双腿伸开，丰润的臀部坐在男者的左腿之上，四臂相拥，胸脯紧紧相贴，赤身作交合状。
“甚么？”他的确不成思议。完整不敢信赖这方丈说的，辩驳道：“这是我的女儿，我如何会伤害她？这的确无稽之谈。”
“此话怎讲？”他持续问道。
说完，这方丈，便把目光落在了他闺女身上。
看着他这么笑。思空和尚，心中五味杂陈。
而与这些看似残暴的明王合为一体的娇媚多姿的明妃，是明王修行时必不成少的火伴。
它是在对生殖崇拜产生的性力思惟的根本上产生的。
如果然的静如止水……那估计只要尸身才气做到了吧。
倒是，当时他看到女施主和心上人一模一样的时候，是尽力的想要节制本身，但是，不管本身如何节制本身，即便本身常日里有着强大的便宜力，但是，面对她那绝世容颜，和完美的肉身的时候，他完整没法把控本身。
喻示法界聪明无穷。
因为仿佛完整找不到合适的说话辩驳他。
此话一出，他是更加惊奇了，道：“庙中另有女香客？”
他早就悔怨了，只可惜，天下上哪有悔怨药。
以是，和尚相称清楚，欢乐佛是甚么东西。
这话一说完，思空和尚是目瞪口呆，的确不敢信赖本身听到的。
如果时候能倒流，他打死也不会在叛变她。绝对不会。因为他的贪欲，才亲手毁掉了本身最幸运的糊口。
那种舒畅是天下上最舒畅的舒畅，以是，哪有不舒畅的？
这对于在寺庙中单独呆了二三十年的他而言，实在是打击力太强了。他不但不信赖，还不能接管这类事情。
“哈哈哈，我寺庙中，不但有女香客，另有女菩萨。我佛门乃修佛之地，当然要修最最实在的佛。佛乃大向。我们当然需求女菩萨一起修炼欢乐佛了。”
是的，欢乐，非常欢乐。春宵一刻哪有不欢乐的。
“不过……”方丈欲言又止，道：“想要留下也是有代价的。”
看山是山，看水是水。
的确是不如方丈这番境地。
佛教教义是"色便是空，空便是色，色不异空，空不异色"，操纵"空乐双运"产生了悟空性，达到"以欲制欲"之目标。