警方现场勘察，竟然没发明任何线索，没有指纹，至于足迹底子无从勘察，因为吴屋里已经被打扫得非常洁净，以是，找不到任何线索。
作者就为活着说：咳咳，都不美意义求鲜花，打赏了。上个月只差未几的鲜花就近了榜单前十，一步之遥.....可惜了，当然，这不是你们的错！你们已经很尽力很给面子了。我要尽力，求加油！
挂在梁上，因为按道术的说法，灵魂是不成能完整取净的，以是必须让他分开空中离土，挂在梁上是因为木代表生命，有引魂的结果，如许才气把孩子的灵魂取净！
他十三岁的儿子，此时身穿红色的花裙子，双手、双脚被绳索结健结实地捆着，脚上还吊着一个大秤砣，双手被挂在屋梁上，早已灭亡.........
而死者的父亲也没有仇家.....
吴青山在外打工，也学到些法律知识，他没有挪动尸身，而是从速报警。
十三岁的孩子为甚么遭到毒手？男孩为何穿戴红裙子、泅水衣？死者额头前的小针孔从何而来？既然他杀为何死者要绑了双手、双脚，而绳结是那种非常专业的打结？为何还挂着秤砣？
据老羽士讲，吴青山的儿子的死法很像茅山道术中的炼鬼之法。
窥伺事情堕入了窘境。
茅山术首要将官方中原地区以及苗区传播的黑、白巫术一并纳为己用。修习此派神通者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。
据回族长老讲，警方一向破不结案子，又没能说清楚如何回事，就有很多人信了老羽士的说法。现在，他们那边已经是民气惶惑，大家自危，都把家里的孩子看得紧紧的，有的人家乃至都搬走了。
而现在，死者已经入土为安。
穿红衣上梁死，这是将魂打散，永不得超生的死法。
不得已，他照实向佳多宝做了汇报。
这件案子是省委书记存眷的案子，王素政急的嘴上都起泡了。
现在已经畴昔了三个月之久，统统的现场证据早就没有了，没有任何线索，很难调查。
给男孩穿上红裙，是为了锁魂，能够将散掉的灵魂锁定在必然范围，就是制止在灵魂飘散以后跑的太远，而没法抓到。至于脚上加上坠魂拓，秤砣铁制，铁不透阴阳，坠在脚上也是使灵魂没法远游，只能在死处四周盘桓。再用分魂针从额前分离这个男孩的其他灵魂，再将其至阳精魄引出......
茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，现在早已无此类者。茅山术生长至今，已将佛，道两教很多部分融会为一体，不似初时首要以道派道术为主。
如许暴虐的做法就是想既让对方家里绝后，且让死者永不超生，不会找凶手费事。
除此以外，没有任何有代价的线索。
本地警方除了能供应当时现场窥伺到的和解剖成果以外，再就是证明了捆绑死者的绳索是死者家里之物，死者穿戴的红裙、泳衣是其母亲生前物品.....
连省公安厅都破不了的案子，佳多宝更加正视起来。
据回族长老讲，在他们部落四周的山上有一座年代长远的道观。传闻这座道观是茅山羽士曾经讲道的处所，现在，道观里只要两个云游至此，便没有分开的道人。两个羽士中，一个六十多岁的是徒弟，四十多岁的是门徒。只是，他们不再讲道，而是以看风水、测字起名、算命批八字，为生。据本地人讲，倒也灵验。
此凶犯或应当是精通道巫之术，小孩命数至阳，而冤死时又特地离地，其冤魂已然五行绝土，从道术常理上来看凶犯制造一个五行缺失的灵魂实在让人费解，但是若换个傍门左道的角度来思虑，人有三魂七魄，此中三魂别离乃是天魂、地魂、人魂，而七魄别离为尸狗、伏矢、雀阴、容贼、非毒、除秽、臭肺，魄为精神七欲所化，肉身不在七魄不存，故而七魄不考虑，而三魂中人身后七今后天魂弃世路，地魂归地府，人魂则盘桓於枉死之处，而小孩尸身离地地魂返地不能，脚绑坠魂砣天魂不得升天，故而凶犯应当是想要这孩子的三魂，而三魂七今后才各行其路，故而用散魂针逼迫三魂分离，以便马上收走。人之三魂又称元神、阳神、阴神，宝贝练器时若质料完善不敷或是急于求成，很多时候会有潜修恶羽士，夺人魂，补足充数，这件案子能够是道修大师堕为左道，为修炼法器而夺魂......