因而，曾逸凡往树须所指的方向走去，果然在两棵大树中间找到一条笔挺的大道。
“太极晕东香炉山”
莫非这就是神仙指路？
拿着厚本子的男人微微皱了皱眉头，道：“天书派？我如何一点印象都没有？对不起，我查检察。”说完，便煞有其事的翻阅起那本大本子。
随后再转头，曾逸凡豁然现：“海鸥”的“头部”刚好正指向另一条路。因为这条路适值埋没在石块的暗影下。想来，如果如果没有现这只海鸥，真是突破头也找不着这条路！
所谓天门开，也就是流水过来的时候要开阔并且看不见泉源，即来水的处所，其水道广漠广大。因为风水学上山管人丁水主财，故而喜好来水之方水口宽广，方可包容无尽的水流，财路自当滚滚而来。
忿忿然，只能持续往前。
嗯？两颗树挨这么近。
曾逸凡在每条路上转了好几圈，不要说是没看到沙鸥，就连天上飞的任何东西也没见到半只。
看来，能够看到某些特别的东西，还是有好处的。
即在阳宅中，于天井正中，划十字，四应便是四墙，多重院落则于大门内二门外划十字或最高房院之正中划十字，然后下罗盘于十字天心，以定二十四山向，定东4、西四宅，看门、主、灶之共同干系，以定休咎。
半晌，他摸了摸本身的后脑勺，自言自语道：“奇特，找不到记录！”
曾逸凡下车，便有一名一样穿戴玄色西装深色领带，手上拿着厚厚大本子的男人走了过来，非常规矩地微浅笑着问道：“叨教您是那一派的？几小我？”
站在这里，再次放眼望去，那本来的乱石，竟一一规整，仿佛多米诺骨牌普通整齐摆列，完整对应了盖、照、拱、夹的天心格式。
在堪舆学上，所谓天门是穴前来水的一边，即龙脉分支随龙之水在源处，地户是指穴山前水去的一边。
这一次，他倒是顺利现了一处小土堆，穴场处微茫隐显着圆晕。这应当就是太极晕，也是庭穴活力凝集之地点。
曾逸凡今后退，现这竟是一颗并蒂树，从根部就开端分叉，但到树冠部分又合拢了起来，只留下两棵树中间不过三十公分的间距。
此中一人打动手式要曾逸凡停下车来。
至于神仙指路就更莫名其妙了，风水术语上完整没有这四个字。
这么小的间距......
不过，不管是阳宅还是阴宅，“十字登对之美”必定是“天心十道”风水局的关头。
一大片稠密的树林，舆图上写着“天门地户神仙指路”八个字。
正筹办破口痛骂，曾逸凡俄然现本来有一块石头在某种角度下，仿佛就是一只栩栩如生、展翅欲飞的海鸥。因而快步走到这块石头之下。
曾逸凡记得太爷爷的宅运录中也有将“天心十道”利用到阳宅中的例子。
太极晕东，公然是一座形如香炉的丘陵。
幸亏，跟上一次绑架本身的那群人分歧，他们都没有戴墨镜，看上去更像是办事职员。
因为有了第一次猜哑谜胜利的经历，曾逸凡猜想，这天门地户应当也不会如许直接看出来。因而便在林子里转悠起来。
所谓地户闭，则是指水流走的时候要紧窄。最抱负的环境是由宽广的河道，垂垂地收窄，在达到出水之处，水口关锁紧密，如同一个葫芦的口普通藐小。如许，去水不会直泄而去，财路便可用之不竭。
但现在，曾逸凡看着那些一堆堆的石块，不由汗颜：哪来甚么盖、照、拱、夹，又是不成偏左，不成偏右，不成脱前，不成脱后的山呢？只是一堆乱石罢了，如何看都不美！
“天心十道”没对应上，“沙鸥”也不见，这是迷路了吗？