“上仙明察秋毫，小老儿不敢坦白。小老儿粗鄙陋劣，那里懂修行之道？都是那千山观的东来羽士，前日传讯临港阴阳两界，让大师帮其寻觅一人，说此人年纪悄悄，非道非佛，却神通泛博，杀死了他坐下的黑狗妖。
唐逍了解的儒道乃“行正道，有作为。”，这六个字唐逍有贯穿，却还没来得及践行，儒道心学宗师阳明私有所谓“知行合一”一说，唐逍没有践行，便只算窥到了儒道的流派，离真正的儒道大能还相隔十万八千里。
唐逍内心一震，既震惊又庞大。
“吾善养吾浩然之气”，贤人孟子掷地有声的话，中原民族早已经有百年没有人去践行了，也就唐逍算是个异类，好古文，好读书，儒家典范四书五经乱熟于心，并且贰心性沉稳果断，谨守本心，再加上又机遇偶合，才窥到了一丝儒道玄机，仅此罢了。
儒道传承，法不传六耳，唐逍跟着脑海当中的信息朗读，曰《正气歌》：“六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭……”
直到此时，他终究聆听到了儒道的传承，他感到本身的人生今后有了方向，之前遭受统统的委曲，现在都已经不值一提，那些曾经嘲笑他，轻视他的人，他现在看他们，感觉对方本来如此的纤细。
那里像现在社会，统统根底不需求，只要能挣钱，就算是坑蒙诱骗，没被公安局抓住，那都算有本领。并且当今另有一种思惟，无奸不商，无狠不富，堂堂正正，如何能挣钱，如何能发财？
第三条建功，这一条浅显的了解便能够了解为有作为，儒家门生，当忧国忧民忧天下，道家悲观豹隐，有为而治，释家众生皆苦，苦海无涯都是悲观豹隐的思惟，这些思惟都不是儒家儒者应当顺从的思惟，要成为儒者，便必然要有作为。
要想学，先要夯实根底，只要晓得了孝悌之道，为人处世诚信和睦之道，才气够开端学习，没有阿谁根底，就算学了也没有效。
如果是那样，那红色狐狸……
唐逍年纪快三十岁了，毫无作为，但是对儒道来讲，倒是再普通不过了，唐逍毕业八年，能够谨守本心，不忘初志，他谨守的便是儒者之心，相称于夯实了根本，如不然他即使有奇遇，也不成能存住浩然正气。
比如他救马平一命，马平要给他千万报酬，倘如果普通人，那必定毫不踌躇，欢天喜地的收下。但是唐逍却回绝了，因为这一千万并非他料想当中该得的，是所谓飞来横财，君子爱财，取之有道，这一千万，唐逍不取。
感谢你们曾经看轻我
震惊是因为他千万没推测本身泥丸宫当中奥秘的紫气鲜明是传说中的儒道正气，据史记录，古往今来，养儒道正气者莫不是青史留名的大儒，唐逍固然博览群书，可衡量本身的学问，他岂敢和那些开宗立派的大儒并肩？
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”当代读书人励志名言，在当今社会已经成为了笑柄，现在的大门生，连一本当代幼儿发蒙读物《百家姓》中的字都认不全，现在社会的博士生，连《三字经》恐怕都背诵不了，如许的世道，那里另有儒道大师？
柳功名传授说唐逍所书“心如盘石”四个字当中包含正气，看来真的所言非虚，那四个字是唐逍凝神所书，笔锋运转之间自有正气缭绕。
唐逍方才跨入儒道门槛，连最低的而立境地都达不到，儒道而立，“立”的意义便是立品、发愤、建功。立品便是首孝悌、知善恶、明礼节、辩是非，立品这一条唐逍已经做到了，他就是凭这一条，才跨入了儒道门槛。