斯盖拉最头疼的题目不在于此。不是随便甚么神职职员都能停止崇高典礼。他与别的两名副职从明天早上忙到现在，也只是为六名伤者消灭了体内的狼人毒素。至于其别人……斯盖拉已经筋疲力尽，手脚颤抖得短长，连一句咏唱圣词也说不出来。
斯盖拉神甫属于构成教廷的浩繁“扶植者”之一。有很多像他如许当年从神学院毕业的人，活着界各地传播神灵的旨意。修建教堂，给本地人布道，这两件事成为了贯穿人生的永久。比及老了，积累够了经历与人望，才气从天下角落调回最靠近神灵的处所。
这是一间小教堂。遵循教廷内部的规定，除了斯盖拉这个神甫，另有别的两名副职助手。其他的人，都是身穿教袍的浅显杂役。
当初从偏僻地带调返来的时候，斯盖拉感觉这是教廷对本身多年辛苦的一种嘉奖。但是厥后才发明，教廷内部一样存在着权力斗争。“黑面包还是白面包”，这是教廷内部广为人知的故事，乃至传播到外界，成为世人对修士们的嘲笑本钱。现在的环境与畴昔没甚么辨别。白面包当然要比黑面包好吃，但是代价也贵。教廷固然有钱，却不是统统神职职员都有资格吃到白面包。就为了这么一点点所谓的“权力”，远在梵蒂冈的那些家伙一样要争个你死我活。
现在与畴昔有了很大的分歧。教廷权力遭到来自浅显人间界的极大束缚。中世纪的时候，裁判所能够在没有任何证据的环境下，随便正法任何被看作是“异端”的家伙。当时候以“巫婆”的名义烧死了成千上万的人类女性。斯盖拉每次读汗青书看到这一段，都会忍不住感觉心惊肉跳。他没法设想那是一种多么残暴的场面。实在教廷内部从当代保存至今的文件表白，当时被烧死的女巫有相称一部分是裁判所误判。要晓得教士也有私欲，不是每小我都能做到裁判主教那么公理严明。只如果男人，对于女性就永久能够存在着原始欲望。但是对于教士来讲，这类行动在某种程度上，特别是在特别环境下必须严格制止。他们当中的破戒者需求毁灭证据，除了以“巫婆”的名义把那些女人活活烧死，实在找不到更好的措置体例。
副职安抚地伸手拍了拍他的肩膀：“我明白，但这不是重点。”
人类实在就是如许一种笨拙简朴的生物。他们只信赖本身看到的东西才是实在。对于那些一样存在，只是在传说中被大量描述，却没能进入他们眼球的什物，他们永久不会信赖。
太阳垂垂朝着天空西面倾斜畴昔。
所谓“帮忙”，永久不成能经心极力。究竟上，斯盖拉的教堂已经算是气力强大。这里毕竟驻扎着一百名新十字军。换了别的偏僻的小教堂，能有十名如许兵士，就足以偷笑了。
但不管如何，这部分人的数量太少了。
“新十字军”这个名字听起来充满了宗教主义色采。实际上，他们是浅显人间界里最没有前程的那批人。文明程度遍及不高，乃至另有大字不识的文盲。对于兵器的利用与战技练习，全都是从进入十字军预备营地以后开端。对于这些人，教廷从一开端就谈不上甚么“遴选”。那是中世纪教廷权力最大时候才有的事情。当时只要真正的贵族精英，才气成为十字军兵士或骑士。“东征”是教皇陛下在上帝的指引下策动，对战利品的朋分也只要十字军成员才有资格接管。但是现在……没人信赖这个天下处于危难边沿，没人信赖天下上有吸血鬼和狼人。暗中天下从历次败北中接收经历，它们变得非常奸刁，不再呈现于公家的视野当中。
斯盖拉堕入了长时候的沉默。