就以《御光剑法》和《小五行》那两部术法来论，却仿佛与这《调鬼遣魂术》难以比肩。
爽灵主财禄，爽灵若强，则聪明不凡，才气不俗；
书中所言，七魄分担人体七种情感，尸狗属喜、伏矢属怒、雀阴属哀、吞贼属惧、非毒属爱、除秽属恶、臭肺属欲。
或许，这部《调鬼遣魂术》还真的能派上用处。
不过这些黄世文都不在乎。他现在独一但愿的是，能救醒素素！
依书中所言，胎光主生命，胎光若强，则神清气爽、益寿延年；
《调鬼遣魂术》共分九小术与三大术，合计十二种分歧术法，但这十二种术法却又互为依托。
别说是对敌作战了，能胜利追到仇敌都是古迹。
这部术法里的三大术，都是对敌作战的神通，此中两个黄世文已然在韩启明的手上见地过了，别离是幽鬼断路、百鬼夜行，另有另一个则叫生魂尽丧。
那是因为这两部术法都需求施术者具有充沛的灵气修为做为支撑依托。
放在修行上，也很合适。
而灵魂，便居于人体的头颅当中。
而若以黄世文现在炼气二层的修为来发挥的话，充其量就是呼唤出上百个老弱病残孕的幽灵。
若能将此小术练成，黄世文就能晓得素素此时的灵魂是否有所完善，也就能判定出她究竟是生了病，还是遇见了怪力乱神的脏东西而丢了灵魂。
他已经感遭到了本身的三魂七魄。
接下来便是：知。
直到将整本书完整看完，他长叹一口气，喃喃道：“这部术法，好生短长！”
将胎光比作是个株大树，而灵气则看作成一只小鸟。
这很合适黄世文先前没见着本身三魂之时的猜想，毕竟他到现在还是个处男一枚，实在谈不上好色嗜欲。
将这部术法完整部会以后，黄世文毫不担搁，当下便席地而坐，将书卷翻到了第一小术《感知》。
比及他将三魂七魄顺次近间隔体味以后，这第一术感知，就算是完整学会了。
他不在游移，将调鬼遣魂术从堆栈里拿了出来。
幽精主灾衰，幽精若强，则好色嗜欲，肾气亏损。
直到完整部会了胎光，灵气没有迟误，直接下移，又去体味爽灵去了。
此时这小鸟就环绕着大树一向转悠，它嗅着这株大树的味道、看着它的体形，重新到脚，从里到外的深切体味。
若想差遣众生灵魂，需先体味熟知并强大本身的灵魂。
知为体味、熟谙，乃至熟谙了然。
感知，顾名思义，便是感知灵魂，让学习者先学会如何“看到”人类的三魂七魄。
韩启明呼唤幽鬼以及骷髅鬼和黄世文作战，便是用的这调鬼遣魂术。
每小我都有三魂七魄，三魂分为胎光、爽灵、幽精；派头分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
就拿此中三大术之一的《百鬼夜行》来讲，韩启明发挥开来，那将呼唤出数百个具有筑基中期修为的骷髅鬼，能力莫测。
跟着翻阅的页数增加，黄世文的面色变得越来越沉重。
素素如果真的是碰到了不洁净的东西，昏睡六年，在黄世文看来，很能够是丧失了灵魂。
三魂幽精，阴气之杂，属于地，居于下。
引着灵气颠末庞大玄奥的线路，来到头颅之上，黄世文鲜明看到了本身的三魂。
而这第一小术感知，也是修炼全部调鬼遣魂术的第一步。
现在细心想想，韩启明当时没无益用这招生魂尽丧，很能够是因为怕一下子把黄世文给完整扼杀掉了，那样一来就没法获知灵田的妙用。
哪怕真的产生古迹追到了，也是没有一丁点战役力，就算扇人家一个耳光，恐怕就像是一朵蒲公英落在脸上，不但不疼，另有些痒痒。