韩启明呼唤幽鬼以及骷髅鬼和黄世文作战，便是用的这调鬼遣魂术。
这很合适黄世文先前没见着本身三魂之时的猜想，毕竟他到现在还是个处男一枚，实在谈不上好色嗜欲。
就以《御光剑法》和《小五行》那两部术法来论，却仿佛与这《调鬼遣魂术》难以比肩。
他是有神通免疫的BUFF没错，但这招神通，倒是直接针对仇敌的灵魂，乃是神魂之术，一旦发挥胜利，仇敌**大要毫无伤痕，灵魂却会完整消逝，死的不能再死。
《调鬼遣魂术》共分九小术与三大术，合计十二种分歧术法，但这十二种术法却又互为依托。
素素如果真的是碰到了不洁净的东西，昏睡六年，在黄世文看来，很能够是丧失了灵魂。
不过这些黄世文都不在乎。他现在独一但愿的是，能救醒素素！
将胎光比作是个株大树，而灵气则看作成一只小鸟。
跟着灵气的持续深切，他又看到了本身的七魄，那是七团分歧色彩的光芒。
接下来便是：知。
幽精主灾衰，幽精若强，则好色嗜欲，肾气亏损。
或许，这部《调鬼遣魂术》还真的能派上用处。
不然以黄世文对这招神通的体味，他还真不敢确信本身能不能接受的住。
但是《调鬼遣魂术》则不然，这部术法对施术者的修为境地没有要求，但却会因为施术者的修为境地分歧，发挥神通后的结果也将天差地别。
《调鬼遣魂术》这部术法，是明天凌晨从韩启明身上获得的，他还没来得及检察呢。
若想差遣众生灵魂，需先体味熟知并强大本身的灵魂。
将这部术法完整部会以后，黄世文毫不担搁，当下便席地而坐，将书卷翻到了第一小术《感知》。
灵气被黄世文牵引着，起首来到一魂胎光处。
比方《小五行》，就必必要具有炼气五层以上的修为方可修炼发挥，而《御光剑法》，则必必要达到筑基初期方可修炼发挥。
知为体味、熟谙，乃至熟谙了然。
爽灵主财禄，爽灵若强，则聪明不凡，才气不俗；
而调鬼遣魂术倒是直接以灵气去相同人身本身灵魂去了。
黄世文看着本身的三魂，但见胎光大亮、爽灵次之、幽精最弱。
古朴的书册，玄色的封皮，黄世文深吸一口，翻开来看。
遵循书卷所描述，他盘膝坐地，运功内视，将体内丹田灵气牵引而出，遵循既定的行走线路，沿着经脉，在体内缓缓绕行起来。
依书中所言，胎光主生命，胎光若强，则神清气爽、益寿延年；
当然，如果浅显人的灵魂，只怕连一阵强风都接受不住。
放在修行上，也很合适。
那是因为这两部术法都需求施术者具有充沛的灵气修为做为支撑依托。
而九小术，倒是针对灵魂的差遣调用之法门，虽是九种，但组合起来却有万般窜改。
跟着翻阅的页数增加，黄世文的面色变得越来越沉重。
感知，顾名思义，便是感知灵魂，让学习者先学会如何“看到”人类的三魂七魄。
别说是对敌作战了，能胜利追到仇敌都是古迹。
此时这小鸟就环绕着大树一向转悠，它嗅着这株大树的味道、看着它的体形，重新到脚，从里到外的深切体味。
每小我都有三魂七魄，三魂分为胎光、爽灵、幽精；派头分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
引着灵气颠末庞大玄奥的线路，来到头颅之上，黄世文鲜明看到了本身的三魂。
再加上杜志强的魂珠，以及这部《调鬼遣魂术》，黄世文几近能够鉴定，韩启明必定是一个近似于鬼修的存在。
黄世文很较着的从那七团分歧色彩的光芒中咀嚼到了它们各自的情感，并一一认出了它们。