扬一认同地点了点头，
扬一可不敢等闲的把这本书的内容全数说出来，因为这本书上的很多事理，星象卜算，的确太短长了。
是以，对于《周易》里的卜算之道，他下认识的全数给躲避了。
无影无踪，一点消息也找不到了，作为“消息就是生命”的他们，一下子慌了。
所谓，天机不成泄漏。
世事一场大梦，人生几度秋凉。别太把学问当一回事，也别太不把学问当一回事，少些固执，多些闲散，水到渠成，功在天然。”
就如许，也再次让世人大跌眼镜，听得如痴如醉，难以自拔。
扬一持续开解道，“做学问和哲学的事理是相通的，想我读书之初，看山是山，看水是水；读有悟时，看山不是山，看水不是水；读中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。一句话说与先生听，
“天行健，君子以自强不息。阵势坤，君子以厚德载物。”
孔儒是谁，是真正地被正统社会承认的王谢夙儒，门人弟子遍及天下。
扬一突如其来的题目让孔儒一呆，但是他还是很快地答复道，“做学问，便是为了更好明白这个天下的事理，做一个对社会更有效的人。”
所谓三首词，实在对应的便是三种境地，其一“望尽天涯路”，便是说，一小我先要选对方向，选对精确么目标。
“扬先生，我从小研讨儒家文明，能够说儒家的典范文籍几近倒背如流，浸淫此道四十多年，而比来，却感受学无寸进，不晓得先生对于作学问的境地，有几层观点？”
固然现场的世人完整听不明白，只是感觉词写的真的精美，但是，大学者孔儒都连声奖饰了，天然差不到那里去了。
“精炼！”孔儒竖起大拇指，连连感慨。
孔儒更是他们从小就崇拜的偶像，现在看到昔日的偶像要和扬一议论儒道，天然大师都很镇静。
《品德经》，《般若心经》，简化版的《周易》直接将扬一推上了中原文人的神坛。
一时候，扬一更是申明大噪。
…………
《易经》能够说是中国当代儒道集大成之作，夺六合之造化，能够通神的超凡之作。
而他身后，更是站了千千万万的儒者，佛徒，羽士，再加上他数以万计的读者粉丝。
扬一言之凿凿，三首词句概括出三种境地，的确夺六合造化，穷古今之变。
古今之成大奇迹、大学问者，必颠末三种之境地：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
孔儒眼神中的炽热垂垂地消逝了，规复了一丝腐败，他点了点头，仿佛明白了甚么，仿佛又忘记了甚么。
好吧，扬一点了点头。
实为天人也。
这就是一本泄天机的神作，弄不好反而会伤了本身的。
全场鸦雀无声，呆若木鸡。
扬一的谈吐，已经靠近于六合大道，是返璞归真的具象表示。
公然，扬一实为神人也！
没错，为往圣继绝学！！！
在无数消息媒体的传播之下，扬一作为这场论争最大的胜利者，也变得不再奥秘莫测。
试问，六合之间，另有谁能有此殊荣。
作为孔圣的世孙，他这才叫做正真的把祖宗的绝学传承下去。如果，他都不能明白先贤贤人的事理，那就是坑祖宗了。今后，泉下又有何脸面见列祖列宗。
“众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。”
其二，“衣带渐宽”就是奉告世人有了目标就要尽力的做下去，对峙对峙再对峙，终有一天会守得云开见月明。
“孔老爷子，您以为做学问所为何事？”
至于，为万世开承平。他老了，已经不像年青人那么具有冲劲了，但是他信赖，扬一必然是一名初创万世承平的千古风骚人物。