“这小子......有些意义.....”
就像是瑜伽术，古印度的瑜伽术在当代社会仍旧具有很奇妙的结果，而瑜伽术在当代的印度也是修行人们揣摩出来的一种对于身材的放松形式，能够最大程度的激活身材内躲藏的“神灵”。
孙长宁的双眼已经闭上，白叟盯着孙长宁看了好久，心中暗自嘀咕起来，倒是有些赞成与承认，不说这个后生能对峙多久，起码他此时的这刚硬行动，倒是对极了白叟的胃口。
曾经孙长宁在大山当中徒步，从江南一起行到草原，那途中颠末多少山川，也遇过狼，杀过虎，当时候老虎吊在身后，孙长宁肯没有甚么东西去吃，持续三个日夜处于高度严峻的状况，只要有一点点分神，那么丢掉的就是本身的性命。
身躯中的筋在悄悄的震颤，那两臂上的经络时隐时现，孙长宁仍旧闭着眸子，这不但单是一场赌局，更是对于自我的一场修行。
白叟感觉孙长宁托着这个恐怕有些难度，如果对于曾经的孙长宁来讲，托着三天，那必定是做不了的，但是对于现在的孙长宁来讲，三天不吃不喝，还真的没有甚么题目。
夏季的烈光晖映下来，带着刺耳的蝉鸣，同时还伴跟着炽热的风。
世上不缺修行的人，贫乏的是修行的心。
人的身材能够自我呼吸，每一根汗毛都在实施它们本身的职责，缓缓的颤抖，而那些毛孔在开合，在汲取四周的气味，加快血液的循环。
院子的前面有个水池，那方才长大的青蛙从水中蹦跶到岸上，鼓着腮帮子，收回咕呱咕呱的声响，而更多的虫子飞起来，很快就被青蛙的舌头卷起，吞下腹中死去。
练武的人都比较能吃，比较需求气血的弥补，但就像是老萨满说过的，盈满则亏，光能吃不算妙手，要能忍耐饥饿，能在任何艰巨困苦的前提下保存，并且保持住本身的气血不散，这才是真正的妙手。
莫要说托着三天了，便是托着一天怕是都做不到，另有人不吃喝，三天三夜那里另有力量？