林枫含笑点头不语，缘空长老说：“两位施主观点独到，对佛法之体味，视角皆有新意，善哉善哉，老衲受教不浅啊。”
法师浅笑未答，却转头问：“北冥施主可有所感？”
很久，林枫和北冥玄都长身佩服：“长老高论，我等受教。”
了凡率先排闼而入，只见禅房正中的供桌上供奉着一尊千手观音菩萨的圣像。圣像前青烟环绕，供桌右边蒲团上端坐着一名年约七旬的长老，边幅清隽双目暖和有神，须眉斑白，神态慈爱，浅笑望着了凡和北冥玄，恰是缘空长老，两人赶紧见礼问候。
他对北冥玄则有些不测埠反复了一句“北冥？”，明显也对北冥玄的身份有些曲解。
林枫说：“愿闻北冥兄弟高论。”
长老合十：“阿弥陀佛。”
北冥玄笑道：“道经有言：善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。了凡已得善矣。”
寺中的几位和尚远远走来，看到了凡都停下脚步说：“阿弥陀佛，了凡师弟云游一年多了，师叔常顾虑你呢。”
两人这才重视到，在长老左边下首蒲团上还坐着一名青年人，身穿灰红色休闲装，理着平头，剑眉大眼瓜子形脸庞，甚是阳光有活力。青年站起家来和两位见礼，相互先容才晓得，青年是来自盛京的林枫，林枫得知了凡是缘空长老的关门弟子也非常恭敬。
了凡在禅房前膜拜，悲喜交集，含泪泣道：“恩师，不肖弟子了凡返来了。”
当内气运转到头部时，他试图将上丹田中清冷灵气和内气停止融会，却发明在量上远远少于内气的清冷灵气底子不答应内气靠近。并且内气通过甚部筋脉和穴道时竟然会自发地避开清冷灵气，乃至当它们的运转线路呈现抵触时，内气会主动收缩让开通道和清冷灵气井水不犯河水。
因为有了认识海和能够在体内游走的认识，以是他有着强大的精力量力，修炼的结果是惊人的。在气海开端堆集了一部分元气后，他就按经历将气海中的元气扭转成漩，旋涡的强大吸力成倍地增加了他吸纳元气的力度。并且他发明他的精力力节制元气的耗损比节制清冷灵气的耗损要小的多，节制清冷灵气他现在只能对峙二个小时，但节制元气，他却能够对峙六个小时。
北冥玄说：“若如林兄所言，是经必不名《思益梵天所问》更不名《文殊师利论议》。小弟鄙意，思益梵天菩萨所言“护念斯经”是指护念佛文笔墨、谈吐所示之法，是护念佛文本身，是为失其底子，文殊菩萨洞察，故论议开示。此经解诸法品中，佛陀已有定论：我所得法，不成见，不成闻，不成觉，不成识，不成取，不成著…无语无说，无有笔墨。以是，诸法为空不成护念。佛家诸经但记佛陀与诸弟子讲经论道之言，法之精华粗心一贯是只可领悟不成言传，佛陀拈花迦叶尊者会心一笑，而得传衣钵，便是如此。至于而后，文殊菩萨求请世尊“护念是法”，但护法之精义，更护念广为宣说之信者、法师，令之不受恼害，以得令大众得闻佛法，信奉受持，如说修行，信得摆脱。如是鄙见请长老和林兄指导。”
缘空长老当真看了看北冥玄，点了点头说：“北冥施主不消谦让，了凡是老衲扶养长大，自幼在寺中糊口习武，我自知之。他赋性醇厚，待人接物得之于诚亦失之于此，不分良莠一概论之，尚需在尘凡历练啊。”
古武的根本元气积累，最难的是气感，光光捕获这个气感就不是一朝一夕的工夫，没成心识，要指导气感进入也就是元气进入气海更是难上加难。只要捕获到的气感进入了气海，构成风俗后，这个积累过程就非常简朴了。北冥玄捕获元气和指导元气底子不费工夫，水到渠成的事，加上他的元气旋涡具有强大吸纳力，一天完成积累就毫不希奇了。