在接完旨，黄裳与古凡独处，说着寺人的无法，问古凡道：“你不会怪我吧！没有出来帮你说话。”
“是。”
正因为儒家学说从孔子周游各国碰运气，便充满了投机主义思惟，以是被太湖水匪打了脸的林士奇才直接接了旨。
自从第一目睹到古凡，他就晓得古凡跟他不是同一类人，古凡对老赵家没有任何的忠心，以是他哪怕奉皇命传功，他也没有把古凡往供奉中拉。
“师父，我懂的。一群对外跪舔，只能对内残暴的痴人。”
中国的文官们对天子的塑造，但是千年稳定的。他们不但但愿天子贤明，更但愿天子像“贤人”一样品德高贵，如果不吃不喝，在碰到危难时，还能够力挽狂澜，那就更好了。
想了想，古凡又说：“造的不要比归云庄更好，差未几就行了。”
莫非没听贤人都说吗。“良禽择树而居。”
哈？
古凡为他持续解释：“我不想回皇宫，以是我需求住的处所，同时也需求吃穿用度。我当真想了想，这天下最有钱的不就是天子吗？”
因为他们一旦晓得了，开端喷天子。他被打脸的事，便盖不住了。
黄裳之以是此次亲身来传旨，便因为这干系本身的门徒古凡。
反倒是白人，真正明白了表率的感化，斥地了他们的******。
赵构另有一份旨意，是给姑苏府的。也没甚么大事，只是赵构让姑苏府照顾一下古凡，庇护好他之类的。
黄裳，或者说是黄家，向来都是老赵家的供奉家属。也正因为此，黄裳也才气够等闲入宫，也才气够抢来这传旨的差事。
这么一想，我公然是节操满满的。
在古凡看来，他的要求不过分。第一，他有钱。不管是不是别人送的，他有钱，承担的起。
诚恳说，古凡本身主动分开那一天，他还是很欣喜的。
古凡却奥秘一笑，心想：固然我不能奉告你几百年后，这姑苏园林满是文明遗产来的，但是我却已经让你参与了此中。
哈？
之前古凡还没“病”的那么重，即便他再得瑟，他那张大众脸也在不竭奉告他：“漂亮？哥们，你至心想多了。”
但是当他的面貌真的起了窜改，他的“病”也便减轻了，从“越没有甚么，越得瑟甚么”人士，窜改成“中二病”人士。
在二十一世纪，古凡他们就会商过，感觉中国会掉队，这帮子“贤人”太坑，他们起了很大的头。
这就是皇上的家奴，能把皇上的旨意传下。都是有功。
这份旨意绝对不是林士奇想要。因为只要对比下他说过话，这旨意一样是在打脸。但是林士奇却收下了。
孔子周游诸国寻官做，国王一听，好吗？你只是锦上添花来的。碰到困难便飞了，一点儿也没有以国为家的意义。不要不要。直接撵走了。
这一下陆当家呆了。这建屋子还建个青史留名出来？您是在说您会青史留名吧？是吧？是吧？是吧？
接了旨的他，不但不会上奏折去骂天子，更不会让他的同窗御使们晓得。
见他的承诺，又想到会成为文明遗产，古凡高傲地提示他道：“去吧！你会青史留名的。”
这也义是文人的刁猾。
儒家讲投机，靠的便是面子，也就是这期间所说的名誉。
第二，他只不过是这天下的过客罢了。他却为这天下留下这么一处宅子。到了这天下的二十一世纪，也是文明遗产来的。如果是茅草屋，那绝对是留不下来的。
黄裳听出了古凡的朴拙，点了点头问道：“你既然晓得，为甚么还要参与出去，还要联络陛下？”
陆当家的面色稳定，心中却舒了口气。毕竟古凡明白交代，比他们胡乱猜想要好。有那么一会儿工夫，他真的觉得古凡要建草庐来的。