如《淮南子》所说：古之伐国，不杀黄口，不获二毛，恰是阿谁期间遍及的战役标准。
他翻开文件袋，取出一叠证件护照甚么的交给苏原。
接管数道安检以后，叶明领着苏原进到军区大楼里的一个会客堂。
三人喝了一会闷茶，陈首长看看苏原问：“你方才去过日本，你感觉日本这个国度如何样？”
以上所说的，这也表现了中国文明的仁义思惟。
苏原不由想起大泽、泰初、太焱三国之间的战役，地球人也总算是文了然一回吧！
陈首长大喜过望：“如许的话，那倒真的可行！别的你就以结合国安然监督官的身份提交一份议案，让各方去会商！”
“另有钓-鱼-岛的事，过分瘾了！”
这恰是明天战役的实在写照，感激结合国安然监督官苏本来生的一片仁慈、博爱之心，提出主动化战役的假想，是群众之福，也印证了前人的先知……感谢大师！
陈首长坐下来，表示两人坐下喝茶。
回到公司，生物计算机的项目停顿很快，不过困难仍然另有一大堆。苏原乐得一身轻松，可把郑继定和郑继茜忙得焦头乱额。
这反应了中国文明政治品德的必备前提，就是济困扶危，抑强助弱。以是我但愿大师不要抱着灭除某个国度或某个民族的设法，那不是精确的国际政治精力！
前人云：飞者非鸟，潜者非鱼，战不消兵，造化游戏……
苏原上了叶明的车，汽车开向郊野。半小时后，进入军区。
我想凡是中国人，天赋的在血液内里，下认识中，还是保存了这类兴灭国，继绝世的精力。只是因期间分歧，教诲体例分歧，知识范围分歧，而有陵夷之征。现在我们的国度民族，规复到平和安宁，重视礼义教诲的时候，我们的这类民族精力，就已经渐渐规复了。
“目前的科技程度我并不是很清楚，特别是军事方面……”苏原考虑一番言辞然后说：“战役伤害太大，尽量制止为好。实在不可，就以主动化的兵器较量吧！”
苏原说：“那也是幸运……”
明天我和大师切磋一下中百姓族文明的“兴灭国，继绝世”的精力。
天上飞的不是鸟，水里游的不是鱼，战役不消兵卒，完整都是造化构造的一种游戏。
“嘿嘿，你找我必定有事吧？”
继绝世，是这个国度即便绝后，也要想体例使他持续存在，这就是中国文明对于国际政治的精力。
……
在春秋战国之前，国事一种处所政治单位，诸侯分封为国。到了春秋战国期间，另有上百个国。有些小国不算，大国也有几十个。在畴昔中国这个轨制，就是所谓的封建。封建轨制，中西截然分歧，中国的封建，以宗法社会氏族为中间，就是血缘为根本，并不是西方的封建，以奴役、权势为根本。
西方骑士的行动原则是：不伤害俘虏，不进犯未披挂整齐的骑士。不进犯非战役职员，如妇女、儿童、贩子、农夫、教士等。
叶明和苏原赶紧站起来施礼。陈首长放下茶杯，点头浅笑说：“苏原同道，考虑到公道公允的原则，经研讨决定，准予你插手美国国籍！别的礼聘你当美国国度安然初级参谋以及结合国安然监督官构造上都已批准！”