声音朗朗，如大河滚滚。
一是谁？知名之君？
极北，西界，这只是两个方位称呼，并不是甚么特定的地点，对于云本来讲，对于李辟尘来讲，能找到虞渊的处所，或者说，能找到甘山的处所，就是极北与西界。
“南山高处回顾，萧洒一扁州。且向飞霞沦茗，还归云间书院，何幸有从游。”
有士子出声，恭敬扣问，先生开口：“忠，是忠于何事？虔诚于君王，还是虔诚于国度？亦或是虔诚于本身？”
枪与剑戟扯破了血肉。
士子答：“黄沙不成耕作，膏壤可养四方。”
“道在先，忠在后，信在三，而义，是人生来存续的血性，亦是德行所演变的东西。”
“能让本身为乐，天下同乐，这就是大道。”
火光猎猎，剑光凛冽！
先生一样望着涉，仅仅只是在看着涉，而不是在看着其他的人。
先生站直了身子，对书院以外的喊杀的声充耳不闻。
出关行路，雪盖千山，空旷旷寥寂非常，唯有一道马蹄之声，模糊响起。
书堂的流派早已腐朽不堪，只是悄悄推开，顿时摇摆起来，仿佛随时都会化作灰尘崩溃。
诸子开言，此时放下竹简，尽数取起宝剑。
..........
那三百尊白骨，道尽春秋，即使四百年畴昔，也未曾躺下。
这必定是与归墟不一样的。
“无数小家就如同黄沙，若无忠义化水，黄沙如何成土？到头来大风吹去，无数小家如那漫天灰尘散去，而膏壤则不然，大风吹过还是仍旧，这恰是事理地点啊，忠义为何能超出于孝之上，便是如此！”
“人生六合以后，如我所言，需求忠，虔诚与乾坤，虔诚于天下，因你因道而生，而为何忠在信义前？你与人言谈，如果知他不忠，必定是两面三刀之辈，非论他是不虔诚君王还是不虔诚天下，部下他明白了‘叛’，那么他就没了‘信’。”
“知‘道’而懂‘德’。义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路！”
越是靠近城池，那读书声便越是清脆，无数少年的声音贯入耳中，直入内心，朗朗家国，堂堂士子，说不尽的千古事，道不明的万古谣。
“君不见！黄河之水天上来，奔腾到海.....不复回――！”
李辟尘....或者说，应当是“涉”，如此的回应那位先生。
“回先生，贤人曰：君子，不重则不威；学则不固，主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”
而先生的话没有停下，俄然仰首，大声道：
“先生，敢问如何说忠？”
李辟尘见到了面前的一幕。
无数的影子涌动出去，铁甲森森，更如天国中的恶鬼普通。
如此动机一转，李辟尘便是明白了些东西。
“南山高处回顾，萧洒一扁州。且向飞霞沦茗，还归云间书院，何幸有从游。”
“本日聊修故事，口岁大江东去，应念我穷愁。”
【“君不见――！（齐）”】
二是谁？太一浑沦？
士子如有所思，此时又有人问：“先生，为何五言当中，孝位列最后？”
而现在，李辟尘已经有点考虑了。
先生看着这士子：“你说的不错，无小家岂有大师，天下事无数小家会聚成的大师，而当大师有难，大家皆回护小家，那么，这天下另有大师吗？”
那是读书的声音？那是孩童的声音？
抬开端来，火线有一道通衢上山，龙马抬起蹄子，因而走了有三四里山路，但瞥见一面陈腐的牌坊呈现在身前。
如醍醐灌顶，那士子恍然大悟，顿时面色羞惭，而涉抬开端来，看向前面的先生。